接下来，汤也开了，炖了会儿后，浓汤已成。领队分别给大家盛汤喝，虽淡了些，很是可口，正好可以算是喝开水解渴了，还可以继续啃着兔骨头，舔着骨头上仅有的一点点肉和筋。
但是肚子还是没有填饱的。此时，领队又开始从碳灰里向外扒拉出烤榛子了。只见一颗颗圆溜溜的小球滚了出来，用木棍敲打来去火星后，将小圆球放在一块平整的石头上，再拿起另一块石头向小圆球砸去，壳破开，露出了里面黄白色的榛子仁，坚果的香味更是散发出来。大家纷纷砸着，吃着，很是享受。
而橡子也熟了，大家品尝了一下，还不难吃，但因为怕不好消化，也因还有其它的吃的，就放弃再多食用橡子。
食物基本吃光时，大家仍感觉没有吃饱，或是肉和油不够身体的需要，但也没什么可吃的了，就此打住吧，收起了贪吃的心。
大家纷纷躺倒在自己的帐篷前，看着天上的明月，进入悠闲的休息时间。
此时，大家还感觉缺少点什么，就不约而同地邀请“小鱼儿”再给唱曲民谣。“小鱼儿”也不羞涩地找到伴奏乐后就唱起了花粥的《盗将行》：
劫过九重城关
我座下马正酣
看那轻飘飘的衣摆
趁擦肩把裙掀
踏遍三江六岸
任露水浸透了短衫
大盗睥睨四野
枕风宿雪多年
我与虎谋早餐
拎着钓叟的鱼弦
问卧龙几两钱
你的笑像一条恶犬
撞乱了我心弦
谈花饮月赋闲
待到梦醒时分睁眼
故乡近似天边
不知何人浅唱弄弦
烽烟万里如衔
掷群雄下酒宴
入巷间吃汤面
笑看窗边飞雪
取腰间明珠弹山雀
立枇杷于庭前
那民谣娓娓道来的述说，让大家回味着断饮食的苦与自力更生的乐，而且感受着自己成为了大盗的快感。大家抓紧时间回帐篷入睡，想在肚子感觉到饥饿前进入梦乡，那么的饿睡。
进岛第三天。早上起来，已经没有任何食物了。大家又去灰堆里扒拉榛子吃，给饥肠辘辘的胃里填补些食物。然后就是已经开始眼巴巴地望向湖面来时的方向，期待着那船赶紧来接，好赶回陆地，回到“人间”。
大家一起焚烧了垃圾，灭了最后的火种后，集体下山，来到了回返乘船的湖边。等待实在是熬人，时间仿佛过得很慢。船终于在湖面上出现了，大家兴奋起来，这船按时准点赶到了。
大家回望野外生存体验的内岛，心里说着：再见！体验虽好，但饿是令人难耐的呀。
上了岸，王一夫安排大家到一家延伸到湖面上的餐厅聚餐，松花湖特有的三花一岛（鳌花鱼、边花鱼、季花鱼和岛子鱼）全上齐，并加红烧肉、炖胖头鱼头，外加山野菜、干豆付卷干炸小鱼……
大家是真饿了呀，吃的那是大口吃肉，大筷子吃鱼肉，半个小时，风卷残云，只剩下残羹冷炙，吃的这个沟满濠平，酒足饭饱。
这一通吃的解馋，真如当初明太祖朱元璋“珍珠翡翠白玉汤”的典故：说朱元璋少时家贫，从没吃饱过肚子，常常一整天讨不到一口饭吃。有一次，他一连三日没讨到东西，又饿又晕，在街上昏倒了，后为一位路过的老婆婆救起带回家，将家里仅有的一块豆腐块和一小撮菠菜，红根绿叶放在一起，浇上一碗剩米饭一煮，给朱元璋吃了。朱元璋食后，精神大振，问老婆婆刚才吃的是什么，那老婆婆苦中求乐，开玩笑说那叫“珍珠翡翠白玉汤”。
三天的野外生存体验圆满完成。总结来看：一是未经历大风大雨天，很幸运却也未能经历风雨的考验。二是经历了户外运动的考验却也未能遇到险情，失去了一次体验危险的机会。三是体验了断水断食而靠自己动手获得饮食的能力并得到品尝自己获得食物的快乐，却仍未达到更多天那种真正意义上的野外生存考验。
但是，大家在乘车回来的路上，一致表示得到了野外生存的体验和成就感。这已经足矣。
借重此次野外生存体验活动，协会将开展夏令营，特别是童子军夏令营，让孩子们得到更多的生存经验。孩子们将是户外运动未来的生力军。