一个普通百姓只有一条命，而一位官员却有两条命，就是自然生命加上政治生命，传说中猫有九条命，因此比普通人多一条命的官员其特性也限接近于猫。猫见到主人时会非常温顺，论是声音、长相、还是体态都让人法不产生好感，但对上老鼠、麻雀等比它弱小的小动物时，温顺的猫就会变脸成为威风凛凛杀气腾腾的老虎。很多官员也一样，遇到对自己的前途有处置大权的上级时，一般都会笑靥如花百般讨好，见到普通百姓自然就会换上另一副嘴脸。
猫还有一个特点就是吃饱了会显得很慵懒，有条件就去接受阳光的普照，没条件的也会去锅台灶门边转一转，反正就是哪里有热气就往哪里钻。官员们也一样，吃饱喝足捞够了就要想着今后该傍谁，以便投机钻营谋取名利。猫们休息够了一般都要抖一抖毛，表示自己要抓老鼠了，官员们也一样，整人前一般都会在合适的场所抖一抖威风。猫还有个特点就是能在房头树枝倏上倏下不会跌得很难看，官员们也一样，上下沉浮再狼狈普通人看来也是风光限。
主人如果不喜欢猫，最多就是不理它让它从膝上下来呆一边去，这就羡慕死了常年劳累的牛和注定要以命相报的猪。官员如果受到冷遇最多也就是坐坐冷板凳，逐渐将其边缘化对注重政治生命的官员来说算是很重的惩罚，但就算坐冷板凳被边缘化其待遇什么的也差不了，比起早出晚归挣辛苦钱的普通人那也是强了好几条街。
杨涟是一个官员，当年被魏忠贤排挤走后算是终结了他的政治生命，一般人到此就罢手了，毕竟是胜利了大度点也没什么。但魏公公不是一般人，他出身草根很有些决断能力敢下狠手，他不识字估计他没有读过白居易的诗，但他肯定明白“野火烧不尽，春风吹又生”的道理，本着斩草除根的念头他要把比较活跃的东林党人都抓回来，将其自然生命和政治生命全部终结。
魏忠贤这样做从他本人立场来说是可厚非的，阶级斗争就是你死我活，不是东风压倒西风就是西风压倒东风，中间没有调和的余地。但是，魏忠贤这样做也是东林党最痛恨他的原因之一，东林党现在把持着都察院，对官员的升降任免有着绝对的权力，一个个都可称为整人专家，但是魏忠贤斩草除根的做法他们做不来，这种痛恨中既包含了对其手段的鄙视也有自叹不如的味道。
杨涟作位受害最深者之一，差一点儿就被魏忠贤从肉体上彻底摧毁，按道理是最应该痛恨魏忠贤的，但现在居然说出已经不恨了的话，这让问话的邓玉函非常吃惊，不但是他连天启和武之望都有些不理解，一个个都睁大眼睛看着他，以为他是不是脑袋有些不清醒。
杨涟看出了大家的不理解，摇了摇头解释说：“魏忠贤就是一阉人，既没文化又没道德还没能力，在宫中侍奉尚嫌不够格，怎么能够掌握大权呢？他掌握大权干预朝政是大明的不幸，都察院今后绝对不能让魏忠贤这样的人出现在大明的官场上。”
大家一听顿时明白了，杨涟说的不恨是因为恨到了极致，不但恨魏忠贤连这样的人都恨上了，要想办法通过完善制度从根子上杜绝这样的人再出来做坏事。从恨一个人到恨上一类人，最后因为胸有成竹能够藐视原来所恨之人不再恨他，这应该算是不恨之恨的大恨了。
天启见杨涟今天和邓玉函一同前来，心中疑惑他被邓玉函这些泰西人花言巧语迷惑，于是问道：“杨大人认为现在魏忠贤做的事怎么样？”
杨涟想了想说：“东厂是皇上亲自管理的机构，皇上认可就可以，臣是外臣不方便评价内臣。”
杨涟这样说既表示自己不想跟魏忠贤扯上关系，又表示了自己不想有因私废公的意思。言下之意就是他只是皇帝你的一条狗，把他放哪里咬人那是你的事，你觉得他可以就继续用吧，我是从心里讨厌狗的，尤其是你所说的这条阉过的狗。
天启明白杨涟不想多提魏忠贤，也明白了他的意思，点了点头没有说话，谁知道旁边另有不识趣要刨根究底的人，这就是同样对魏忠贤不满的邓玉函。邓玉函问道：“我不明白杨大人所说的内臣和外臣的意思，假如没有内外之分，杨大人能不能说说魏公公大人的所作所为对不对？”
杨涟不是傻子，更不想被别人看成傻子，今天邓玉函最先提起魏忠贤，中途几次三番要勾起杨涟同仇敌忾的怨气，杨涟知道再不给这些外国人点厉害，他们还真以为自己会成为他们可以随便挑唆的对象。杨涟想了想说：“开始皇上已经说了，魏忠贤派东厂的人跟着你们是皇上的意思，假如你们遵纪守法东厂的人就是对你们的保护。但是假如你们中间有人心怀叵测，我们大明也有以恶制恶以毒攻毒的说法。”
杨涟这话彻底表明他跟邓玉函这些泰西人没有交情，这让天启听了非常开心，他见邓玉函的脸色有些不大好看，于是对邓玉函说道：“前一阵朕因为生病宫中的太医没法医，就让学了些泰西语言的人去你们的存书处找点泰西医学的书，谁知道在某一卷书里发现了一卷手稿。根据经验很多武学或者医学的密籍都是手抄的，谁想翻译出来这卷手稿是一个叫培根的人写的话，内容也不是什么医学或者武学密籍而是一些政论，邓先生知道培根吗？”