油坊的事情，蓝怡并不想直接插手，夏重潇他们几个的能力，处理这点事情还是绰绰有余的。她要考虑的，是如何从这件事情里吸取教训，建立更完善的人员监督机制，防范某一个人掌握的职权过大而对青山商记的生意造成损失。大周商铺里用的管事和掌柜多是主家的仆从，仆从的生杀大权都握在主子手里，所以她并没有将防范这些人的道德风险当作大问题。现在看来，必须把这件事情纳入重点考虑和改革范围。
当然，这是个事关全局的重大问题，需要通盘考虑，并非一朝一夕之事。
回到家中，按着贾氏的指导，蓝怡按照尺寸裁剪出两片布料，最后拼接缝在一起成为一件羽绒服，尽量不破坏布料。
裁剪好的缇布做胆，然后把羽绒装进去平整好，再按照贾氏教的，用复杂的针法把布料和羽绒缝合在一起，确保不脱绒不钻毛，这就要花去两三天的功夫。周月娥带着媒人初八到二叔家提亲时，蓝怡还没有做好羽绒服的内胆。
周月娥是村内嫁出去的姑娘，娘家与二叔家离着不远，相互知根知底的，双方对婚事都很满意，加上媒人在中间妙语连珠地夸奖，整个过程自是欢声笑语不断。周月娥已起好草帖子，上书周卫极的生辰八字，王二叔也取出蓝怡的生辰八字，与她换过草帖。
周二姐去了寺庙，以草帖问卜，得吉卦，男女不相克，庙里的僧人言此女有旺夫之象。月娥自是大喜，添了不少香油钱，拿着问卜结果回到北沟村，先到二伯家禀明周老爷子，得到老爷子首肯后，才去了二叔家。
王二叔一家虽然知道王承德和郑氏已经卜算过蓝怡与周卫极的生辰八字，不过王二婶还是骑着毛驴去了一趟庙里，得来的结果自然是大喜的。
蓝怡很好奇大周核算男女八字是否相合的标准，她只粗略知道是根据双方生辰八字的年柱、日柱以及大运、流年的关系测算出来的，大多数情况下是相合的。若不相合，双方若想成婚，则需要多捐香火钱请庙里的僧人化解，只是成亲夫妻双方若出现不和谐之处，如争吵、无子、早丧等，还会翻出当时批算的八字说事。
两家对过卜算结果，商谈后分别起定帖。男方定帖中叙周卫极家祖上三代名、讳，议亲者是周家第几代第几位男，生辰八字，主婚之人（因周卫极父母不在堂，主婚乃周卫极之祖父），并将家中田产、宅舍等俱列在帖子上，送到王二叔家过帖。
二叔取出王承德早已写好的定帖回了。蓝怡的定帖内容与周卫极的相仿。上面详细写着她的情况：议亲人，生辰，房奁、随嫁首饰、金银、珠翠，帐幔等物及田土、屋业、山园等。
过帖后，双方家长均无异议，两人的婚事算是定了下来，都不用男女双方亲自露面。其实，按着大周的婚俗，若男女双方下定帖之前相互不认识，会有相亲这一环节。
相亲时，男家择日备酒礼到女家，或借园圃，或在湖舫内，两亲家相见。男家以酒四杯，女家则添备双杯，取男强女弱之意。如果双方新人中意即以金钗插于冠髻中，名曰插钗；若不如意，则送彩缎二匹，谓之压惊，婚事也就作罢了。当然，女家待嫁女出场是比较隐晦的方式，蓝怡经常听到八婆二嫂八卦谁家谁家相亲的趣事，各种乌龙。
她与周卫极是邻居，这个环节自然也就免了。蓝怡收到周卫极的定帖后，才晓得他祖父名周大运，父亲为其三子周三发，母亲张氏。周大运有四个儿子一个女儿，儿子分别叫做周长发、周二发、周三发和周四发，寓意十分吉祥。
周卫极乃周三发独子，祖上三代无人为官，俱为农籍，只周卫极是从九品校尉。蓝怡看着“从九品”三个字呆了呆，从九品还是最小的吧。李金刚是从五品东平通判，蓝俊志是正九品梅县主簿，周卫极比他还低了一个等级。不过，好歹也算是个官了，蓝怡笑笑，她对这些并不在意。
定帖上还写着周卫极有三亩水田四亩坡地。田产在北沟村也不算多，村内农户不足百，除了周地主等富户，一般人家水田加坡地也有十几亩。
她自己的定帖上，田产只写了十五亩的坡地和妆奁、随嫁首饰、金银、珠翠，帐幔等物，这些都是王承德与郑氏之前就订好的，并说明只是草贴，待成亲之前还要再添妆若干。北沟村内原王|林山的水田、坡地、房产都在宇儿和宝宝名下，他们算作是王|林山的养子。
闰九月十六日，周月娥连同周二发的妻子王氏、周四发的妻子张氏三人，带媒人到王二叔家正式下定礼。定礼在村内规格算是顶级的：活雁，活羊，活鸭各一对，载着成双八朵大花的络盛酒瓶花红缴担，罗绢银胜八枚，四匹绸缎和四盒茶饼。媒人又呈上销金色纸四幅，分别是礼书和礼单。
王二叔全家喜气洋洋地接下定礼。男家定礼越多，代表对女家越重视，对婚事越满意。何况这次还是周卫极的两位婶母和长姐亲自下定，给了蓝怡极大的脸面。
王二叔在宅堂中备香烛酒果，告盟三界。随后置了回礼，回礼较为简单：淡水二瓶，活鱼五个，筋一双悉送在元酒瓶内，称为回鱼筋。相对于周家丰厚的定礼，王家的回礼显得简陋不少，这是考虑到蓝怡的寡居身份，再嫁不可太张扬，否则惹人闲话。