皇帝回来的时候，唐果正坐在床上剪纸。她跟“剪子”学的，练习了几日，也能剪些简单的图案了。剪得比较用心，外头又没人通禀一声，皇帝进了屋，她也没发现。
皇帝挥手让人出去，自己上了床，往老婆背上一靠。
“哇！”唐果惊叫，“剪坏了！”
皇帝很不厚道的笑。
唐果再拿过一张纸，继续剪。问皇帝：“处理完了？”
皇帝答非所问：“累。”
唐果没啥同情心的揶揄：“我上辈子常听老人们说，‘一儿一女一枝花，多儿多女多冤家，无儿无女活神仙’。又有人说，‘儿女是债，无债不来’。”
回过手去拍拍皇帝肩膀，唐果笑道：“以此而论，你可能上辈子欠债太多，所以这辈子众冤家联袂上门讨债。节哀顺变吧，啊！亲爱的。”
皇帝不确定老婆这是不是在宽慰自己，因为他听了之后更郁闷了。
“没良心！”
“这是事实。谁让你早年生那么多？！一个娘生的兄弟姐妹都不一定能和睦相处，利益面前也免不了争夺。更何况你这些异母所出的皇子们？”
“早知如此，我也不会要这些逆子！那时候不是想多子多福、开枝散叶么！”皇帝咕哝。
“所以啦，落后观念害死人！你就知足吧。累不累，想想你梦里那位。一对比，你就能取得平衡了。”唐果很有诚意的建议。
皇帝十分受教，闭上眼琢磨半天，越想越觉着自己占了便宜。果然，有对比才有差距。有个不知是不是另一个“自己”的帝王在那儿垫底，皇帝认为自己还没那么悲催。
搂住老婆的腰：“幸好我有你。”
“捡着便宜偷着乐就行，不用说出来。”
“呵呵……”
皇帝没回到北京，三皇子胤祉被削爵、圈禁的旨意已通传到了。
皇帝说胤祉“举动失德、行止卑污”，革去郡王爵位，禁闭府中思过。
上层社会大哗。
胤祉跟卓梅那事儿有点儿本事的都知道了。所以这“举动失德、行止卑污”八个字若是理解成胤祉亲近“妖孽”，大家也觉得有道理。毕竟时下忌讳这个。跟“妖孽”扯上关系，在不怎么开化的地方，还有被烧死了事的。皇帝不杀儿子，关了起来，很能说得通。至于其中内幕？知道得多死得快，没什么大本事还是别打听的好！
可有很多人必须要想的比较深。
胤祉周围，这些年聚集了太多的守旧文人。这些人对他寄予了很大的希望。皇子里，论起儒学成就，太子胤礽和胤祉可说是不相上下。但这些年来，胤礽的执政理念紧随皇帝，胤祉不但钻研日深，且对传统的儒家治国理政观念表示出了推崇。作为传统儒士，大家当然更倾向于胤祉。
须知当今官场格局，已经发生了不小的改变。科举会试每三年才能一大考。不准捐官，儒生们必要考到最后，中进士才能捞着官儿做。
啥？中举了？想等着某官死了空出地方由你这举人补上？那是没可能滴！官办的顶级新式学堂里，每年都有人毕业。只要能通过最后的考核，都可以授官。所以没空缺！
三年考一回和一年考一回，哪个更容易出彩还用说吗？因此，关于孩子的未来仕途，许多家长都有了不同的考虑。新式学堂也有传统学科，小孩子都要学，只不过不是唯一罢了，故而算不得忘祖。
而科举制度是祖宗定下的规矩，守旧儒士们天天吵吵祖宗之法不可废，因此说不出大考也要一年一回的话。只好寄希望于当政者的政策改变。
眼下胤祉是指望不上了，还有谁行呢？
皇帝一行在中秋节前两日回到畅春园。原诚郡王府已改了规制，违制之处都除去了。胤祉夫妇直接被押送回府，关了。
荣妃拖着病体，到清溪书屋门前长跪请罪。
皇帝对她并没连带，只让她回去安分度日。
当然，“安”是不可能的。惠妃已经查出来给自己儿子使绊子的是荣妃一系，攒足了劲等着报复。眼下荣妃虽说还有个女儿在蒙古做王妃，但她纳喇氏家族也不是吃素的，走着瞧！
朝廷上，有心思的大臣们再次重新站队；皇子们各自调整自己的态度行为；皇帝忙着整顿内务府和官场秩序。有神机营在手，满洲贵族能制约他的东西又少了一样，所以这次的动作虽然比哪次都大，却比以往都顺利。表面上看，仿佛守旧大族臣服了似地。
前朝争，后宫斗。
光阴如流水，暮暮复朝朝。
赏过丹桂看梅花，梅雪争春又一年。方见杨柳抽芽，转眼石榴如火。
康熙四十六年六月。
皇帝南巡归来，皇家又将迎来一件喜事：十四皇子多罗贝勒胤禵下个月大婚。
胤禵的嫡福晋是青海蒙古亲王札什巴图尔的小女儿，诸皇子福晋中出身最高的一位。
原本在康熙四十四年选秀时，德妃暗自相中了一位镶黄旗满洲贵族之女，父兄皆是朝中官员，职位不是很高，行事低调有实权。可她只能私底下想想，最终是要皇帝决定的。
皇帝曾问胤禵，是想像四、八一样入朝，还是想像五、七、十三一样从军，亦或是走九、十、十二的路子，另辟一途。
这个问题胤禵在军营时就仔细考虑过。他和十三原比旁人看得清楚些。服了两年兵役出来，跟亲兄长长谈之后，更明白了。
朝中局势渐趋明朗，站在胤禩身后的人越来越多，每逢个年节，八贝勒府门前贺客蜂拥而至，整条胡同都堵得满满登登。
这是什么架势？
胤禵觉得他还是不要参与到朝堂的好。