若是他跟先前那个“规翁”一样咄咄逼人，张潜自可以直接回他一句“管你屁事”，就扬长而去。反正张潜第一没拿大唐的工资，第二也没求着跟这些人做生意。
而他摆出了一幅认认真真地探讨姿态，张潜反倒不好意思直接开怼了。是以稍作犹豫之后，笑着侧身还礼：“老丈客气了，实不相瞒，在下也不知道此药该卖多少钱为合适。此药虽然数量还有十颗，却只够一人使用。如果老丈能替此药估一个妥当价格，让它最终能落入真正需要之人手里，在下愿意按老丈的主意，立刻将价格改回来！”
踢皮球，乃是他在大学里学到的辩论术之一。把问题踢回给最先提问一方，以子之矛攻子之盾！此招一出，当即，那名字唤做“季翁”的老丈，就着了道，铁青着脸冥思苦想半晌，最终，却只从嘴里发出了一声喟然长叹。
“季翁为何叹气？即便此药乃是人间独一份儿，卖五十吊已经是个天价。”名字唤做“实翁”的老者，还不明白自己的朋友为何一句话就败下阵来，皱着眉头在旁边帮忙。
话音未落，张潜立刻将身体转向他，躬身求教，“敢问老丈，若有人邪毒入体，却无五十吊家资，岂不是要闭目等死？而若有那巨富之家，买此药藏之于高阁，岂不辜负了制丹者济世活人之本意？”
这两句话，最初都是出自先前那位“季翁”之口，张潜唯一的改动，就是将十万吊，改成了“实翁”所建议的五十吊，其他，则原样奉还。
再看那被朋友唤做“实翁”的老者，登时就被他问了个瞠目结舌。喃喃半晌，竟然找不出一个字来做答。
与二十一世纪的华夏一样，在八世纪的大唐，有出不起十万吊钱的富豪，自然也有出不起五十吊钱的中产。更有终日忙忙碌碌，每月收入都达不到一百文的赤贫之家。所以，除非是白送，否则，无论那十粒“辟邪丹”标价多少，肯定都会有人买不起。（注：按小米的购买力估价，一文差不多折合人民币十元。）
而买回家去藏之高阁，标价越低，这种事情发生的可能性越大。从这种角度上看去，他那个“五十吊”的建议，简直馊得无可再馊。
“敢问二位长者，若有一人花费五十吊钱买了此药救其子，却另有一人出五千吊求他转让。二位长者以为，他会舍财而救子，还是舍子而求财？”唯恐那“季翁”和“实翁”，也跟“规翁”一样，跟自己辩论起来没完没了，张潜索性摆出一幅虚心求教的姿态，把自己当初面临的难题，也一并抛给了二人，“若是有一人花费五千吊，高价夺得此药，未来得及救其亲，却有人持了县宰之名帖登门，请其转让此药救县宰之父，二位长者以为，他可有胆子，将持名帖者拒之门外？若是来者持的不是县宰名帖，而是刺史，尚书，乃至更高，请问二位长者，此药最终会落入谁人之手？！”
“这……”名字唤做“季翁”和“实翁”的两位老者，双双再度涨红了脸，无言以对。
若是大唐此刻海清河晏，君正臣贤，他们当然可以大声斥责张潜以小人之心度君子之腹！若是此刻大唐百姓家家都“兄友弟恭，父慈子孝”，他们当然也可以理直气壮地斥责张潜妖言惑众。而偏偏此刻大唐官场已经烂到了腥臭满堂的地步，至于大唐的民间，舍子求财者什么时候都不缺！
所以，除非闭上眼睛说瞎话。否则，他们根本无法否认，张潜刚才所谈到的情况，在现实中极有可能会发生。那样的话，张潜无论将药作价十贯，还是一万贯，此药都不会落在平民百姓之手。价格越低，反而会引发越多的争端。倒是一次将其标上个高不可攀的价格，放在长安城内，反而能免除很多麻烦。
大唐虽然富庶，眼下长安城内，可以轻松拿出十万吊却不伤筋动骨的人家，也不会超过五十户。而这五十户，要么出自五姓七望，要么背后靠着开国元勋和皇族。能花费十万吊买药之家，自然有实力让丹药不被某些官员巧取豪夺。如此算来，张潜将药价标到十万吊，非但不是黑心，反而是经过深思熟虑后的善举。别人非但不该质疑他，反而应该为他的睿智抚掌赞叹！
名字唤做“季翁”和“实翁”的两位老者哪里会想到，“辟邪丹”的离奇定价，根本不是出自张潜这个年轻人之手，乃是豪商任琼深思熟虑后才做出的决定。论做学问和做官，任琼肯定不如他们。若论做生意，并且长袖善舞，任琼却能甩他们二十条街。
二人都是真正的饱学之士，没脸做出那种不顾事实胡搅蛮缠的举动。然而，让他们两个承认，张潜天价卖药乃是积德行善，也实在过于难为了二人。因此，面红耳赤地沉吟再三，“季翁”再度选择了喟然长叹。而那“实翁”，则讪讪地向张潜行了礼，迅速岔开了话题，“若是人间只此一份，老夫的确无话可说。但是，小友真的是墨家子弟么？老夫听小友言辞之犀利，可是丝毫不输于纵横家？”