林家购买铁料通常都在广东，离澳门很近，也是葡人的老客户，关系不错，行事也很方便。
除了接收货物，再定下明年需要的品类外，郭大靖还有一件重要的事情去做。空间里存了两万石粮食,这还不够，还需要一批弹药物资。
不能等弹药物资运到军队，郭大靖要直接在工坊的仓库里拿走。要够打一场中等规模的战役，才算是为明年的大战基本做好了准备。
没错，还是明年！不管建虏还会不会长途奔袭、抄掠京畿，郭大靖都准备发动军事行动。
也只有牵制住建虏，才更有利于其统治区辽民的逃出。都不用煽惑动员,大饥荒之下，逃出去将是最迫切的自发行为。
除了沿海地带，还有辽东的九连城和宽甸六堡，都将是辽民逃出生天的选择。所以，必须提前布置，做好接应大批辽人的准备。
田野枯槁，庄稼都已收割完毕，麦秸、玉米杆整齐地堆放在田里。这既是牲畜的饲料，又能作烧柴。
几头牛在悠闲地走动，啃食着地里散落的秸杆干叶。更远的地方，一群羊在放羊人的驱赶下，边吃边走。
有了耕牛，明年的垦荒耕种就更有保障了。
郭大靖微微露出笑意，很喜欢这种寂寥又闲适的氛围和环境。炊烟起，牧牛回，这样的乡村景象，让情绪自然而然地宁静而惬意。
奋斗，拼搏！为了什么，不就是让大家都过上衣食无忧的生活,享受这安宁祥和的时光？也包括郭大靖,以及他的亲人的朋友。
说白了，就是这么简单。为了别人，更是为自己。
路上出现了一群人，正在修补道路，再用夯土锤夯实。
夯土锤就是一个丁字形的木头，下面安装着石鼓状的石头。双手用力抬起，一下下地锤在土上，没力气的可干不了。
为什么不用石碾子呢？郭大靖放慢了马速，劳作的众人让到路旁，躬身施礼。
郭大靖含笑点头，也不想多事儿。人家有人家的干活法子，夯土锤比石碾子轻便，估计是这样的原因。
“你们是民兵吗？”郭大靖勒住战马，随口问道。
众人似乎有些害怕，半晌没人吭声。终于，还是有个胆大的中年汉子，抬头说道：“回郭大人，俺们都是村里的民兵。”
郭大靖稍显意外，没想到这个中年汉子竟认得自己，不由得笑了笑，说道：“你们村上，民兵是几天一练哪？”
中年汉子躬身道：“以前是五天或七天一练，秋收之后，修了二十来天的沟渠，现在是三天一练。”
秋收完毕，农田里基本没活儿，百姓们也有了空闲。但要保证三天一练，粮食消耗肯定要加大。
“民兵的补贴标准是多少？”郭大靖继续问道：“你们觉得合理吗？”
中年汉子答道：“回大人，是一天一斤粮，或者是十天两条鱼。”
说完，他笑了笑，继续说道：“就是不给粮食和鱼，在家也是要吃饭的，只是吃得少一些而已。所以，大家伙都觉得挺好，也愿意去训练。”
十天两条鱼，就相当于三次训练的收获，如果自家粮食够吃，改拿鱼能给全家改善一下生活。
三斤粮和两条鱼，是差不多的价值。郭大靖是知道标准的，只是随便打听一下，看有没有贪渎克扣的。
其实，给的东西并不算多，但对老百姓来说，却是一种激励，或者称为补偿。这和凭一纸命令，便让老百姓白白做事，有着天差地别。
郭大靖甩蹬下马，这种居高临下的感觉并不让他感到舒服。但他也没过于靠近，以免给百姓们太大的压力。
“你们知道民兵以后会有什么用？”郭大靖沉声问道：“到了生死存亡的时候，你们敢与敌人拼命吗？”
半晌的沉默过后，一个年轻的汉子有些怯生生地答道：“民兵是后备的兵员，军队要补充的话，先从民兵中挑选。”
郭大靖含笑点头，用鼓励的目光扫视着这几个民兵。
中年汉子呼出一口长气，开口说道：“大人所说的生死存亡，俺觉得就是建虏打进来，烧杀抢掠的时候。”
“差不多。”郭大靖挑了下眉毛。
“那还有什么说的，横竖都是死，拼一个够本，拼两个赚一个。”中年汉子绝决地说道：“伸着脖子等死，那也太窝囊了。”
郭大靖见其他人似有赞同的神态，不由得哈哈一笑，说道：“男人嘛，就应该有这个刚气儿。为了亲人，为了家园，就泼了这一腔热血。闭着眼睛等死，连猪狗都不如。”
说完，郭大靖伸手向亲兵要过马缰绳，翻身上马，说道：“军队在前面挡着建虏，可你们也要好好训练，没准就会用到你们。记住，这里是我们的家，有我们的亲人和田地，值得我们用生命去保卫。”
“大人慢走。”中年汉子躬身施礼，其他人也学着，声音喊得参差不齐。
郭大靖却不以为意，在马上拱了拱手，拔转马头，扬鞭疾驰而去。
“看到没，这就是郭将军，死在他手上的建虏早就过了一百，有万夫不当之勇。”中年汉子直起了腰，炫耀地向旁人显摆道：“我呀，在鹿岛的时候，就和郭将军家在一个村子。那时候，他还是个小兵。哦，不对，他是小旗官……”
众人惊讶、羡慕、钦佩，种种情绪不一而足，但看中年汉子的眼神已与原来不同。
建虏叛明，席卷辽东，固然有明军衰败、将惰官贪的原因，朝廷对于辽东和辽民的伤害，也是不可忽视的原因。
建虏还未成气候时，辽东地区的百姓与朝廷的关系就很紧张，时人将辽人对朝廷的不满总结为“四大恨”：
“军兴以来，援卒之欺凌诟谇，残辽无宁宇，辽人为一恨。”
“军夫之破产卖儿，贻累车牛，辽人为再恨。”
“至逐娼妓而并及张、刘、田三大族，拔二百年难动之室家，辽人为益恨。”
“至收降夷而杂处民庐，令其淫污妻女，侵夺饮食，辽人为愈恨。”
除此之外，辽东还流传着许多民谣，比如“二相出巡，如虎捕人；上天无路，钻地无门”，“若遭大虏还有命，若遭家丁没得剩”。
这些总结的四大恨，以及民谣，都充分体现了明朝晚期辽人的苦难和对于朝廷的怨气。
特别是万历派到辽东的监税太监高淮，在辽东疯狂搜刮、敲骨吸髓、敲诈勒索，致使大户破败，百姓逃难。
“辽人无脑，皆淮剜之，辽人无髓，皆淮汲之”。
老百姓用最简炼的民谣，述说着最悲惨的遭遇。而这悲惨是皇帝派的太监造成的，是朝廷的冷漠不管所加剧的。
而高淮乱辽的后果还无法不止此，监税太监又被万历加了镇守太监的头衔，简直就成了辽东的土皇帝。
由此，高淮将手伸进了军营，他克扣军饷，凌辱下级军官和士兵，只要有人稍抱怨几句，就会被他活活打死。
高淮的残酷行径，造成了两次兵变，士兵聚众哗变，“誓食淮肉”，吓得高淮逃入关内，并在随后对辽东军民进行了残酷的报复。
等到建虏叛明，在攻打辽东初期，努尔哈赤还散布“有房同住、有粮同食、有田同耕”，以此来拉拢对明朝廷有怨恨的辽人。
效果可以说是很明显，以辽南为例，辽人几乎没有太大的反抗，建虏便轻易地占领了辽南四卫。
对老百姓来说，民族大义比不上吃饱穿暖，比不上养家糊口，那是高高在上的肉食者慷慨谈论的奢侈品，离他们太遥远。谷貵