春暖大地，草木发芽，山花欲放。一位妙龄女子，站在一坯孤坟前，哭得正伤心。坟是一座新坟，坟前竖着的墓碑上刻着“侠女伊娅之墓”。
坟是盧笙砌的。哭祭的人，是位“小尼姑”。霓雪儿，她没有死。没爹没娘，没有了如同至亲长辈的师傅，没有了安身立命的地方。
同病相怜，越哭越伤心。心想伊娅生前的天真浪漫，为了爱情自晦英容，画了假胎记，宁做“田螺姑娘”。其实，却是美得不可方物、香艳凝脂，也只有花仙子可以与她媲美。就在她坟前挖了个小土坑，把一路上采集而来，满兜的鲜花掩埋在她坟前，让花魂与她作伴，才不枉费她的美貌，有盛开的山茶花、凋零的野梅花、含苞待放的桃李花……
质本洁来还洁去。霓雪儿，除了向师傅学过唯一的“武学”“宏声大法”之外；也开拓和自创了密宗的一些心法，譬如不久前在地下和叶晓艺调侃过的“数心禅定大法”；而她开拓的“屏息坐化法”，本来是为了死亡，为了能质本洁来还洁去，干干净净、清清爽爽地离开人世。可是却救了她生命，没有在水下被闷死。
所谓“屏息坐化法”，就是自断呼吸，坐化而死，死前没病没痛、没有多吐污秽、再纳尘垢、无声无息而去、不劳他人亦不染寸土，魂去三界，如飞花升天，干干净净、清清爽爽。
可是自断呼吸，不是那么容易的，其中涉及气功、人体结构学、医学、神学、科学；有手工辅助点断、内力屏闭呼吸系统的神经脉络以及心脑血管中枢神经系统……最高级的“神佛”甚至能通过长期的静坐默念，达到控制间脑、小脑的神经系统，自我停止维持生命最为重要的呼吸系统。
在进入“屏息坐化”状态后，如果没有外界的干扰和救助，许多历史上的高僧就都这样干干净净、清清爽爽地离开尘世。
没有叶晓艺这样天生强劲的体魄，在水下大约10分钟之后，霓雪儿就在叶晓艺的怀抱中，自断中枢系统，进入她的“屏息坐化法”。
在叶晓艺就要坚持不住的时候，抓住“救命符”一样的气囊，幸好她已经“屏息坐化法”了，要不，其中剧毒之物，一定也会要了她的命。
想到叶晓艺，霓雪儿真是又惭又愧、又羞又燥，对着伊娅的坟墓，羞惭难当地默念道：姐妹在上，不是成心的，也不是我想的，更不是我做的……
霓雪儿醒来时，发觉水声潺潺、春光明媚、鸟语花香，头顶是一小座四面洞开的毛草棚，春日难得晴朗的阳光，普照进来。一条健壮的胳膊和腿子正压着自己，好温燥！
猛然大惊，是叶晓艺光着身子，俩人赤条条的躺在一起，她、她……她的一只小手正触碰在他那蓬勃之物。连忙起身，想扯些茅草遮羞。
却见几位乡民从树林中钻了出来，惊呼大叫：“快看哪，真是淫邪，大伤风化！”林中还有好些乡民跑了过来。只见草棚附近，跳出一帮人，像是一些伐木工、烧碳党打扮的人物，努力冲散想围观的乡民，同时叫道：“人家小夫妻谈恋爱，关你们屁事。不知廉耻的围观，那才叫有伤风化，有违道德，有违人伦。”
轮着斧头、铁剧，驱散众人。这跳出来的伐木工、烧碳党，又分作两帮人，内讧械斗了起来。几支火箭从隐蔽处射中草棚，一点既着，烈火熊熊。光着身子的霓雪儿，吓得不知怎么是好。想去拥抱昏迷不醒的叶晓艺，当然不行，不是夫妻哪能赤身祼体的接触呢；可是，不把他弄出去，难道就这样活活烧死？
双手上前一触碰到他那健壮非凡、充满雄性荷尔蒙的身子，马上缩了回去。心中一转念，死又何妨，赤条条的水中来、又赤条条的火中去。正合天道佛法。只要心中纯洁、哪怕世间污浊？东土芙蓉出清水，西域莲子种淤泥。
一阵马蹄声响，正如天降神兵，铁枪一把挑去着火的顶棚。几位宫延军官，扔来湿衣布，接着分别扛出她和叶晓艺。几位打扮奇特、怪模怪样的“伐木工”，冲上前来抢走霓雪儿，往密林里逃跑。
前来营救的宫延官兵，为首的是一位中等身材的女军官和一位身材健壮的军尉。那女军官轻功了得，追上前来，几束驽箭齐发，有射中要挟她的人。身后军尉大叫道：“大胆熊怪，光大化日，居然还敢抢劫民女。”怕伤及到她，到了山林险恶的地方，就停止了追赶。
几位要挟她的“熊怪”，对她倒是没有一点非礼，只是都受了重伤，到了一僻静处，停了下来，疗伤。霓雪儿曾和师傅一起云游四乡，熟悉这里，是江浙地区鼎鼎大名的方岩山，憬邻县西北边上，隶属婺州府永武县。
已是天黑，趁着他们疗伤，放松警惕，霓雪儿只身逃走，穿走在迷宫一样山岩耸立的羊肠小道里，几位受伤的“熊怪”，也不作过多追赶。霓雪儿一路往憬邻县地界奔走，山路险恶，狼虫出没，所幸有惊无险。
终于跑回憬邻县地界，山岭脚下就是浒沉镇。到了当年摩尼教长老陈箍桶，因为犯了“盗狗罪”而聚众造反的村庄附近。因为地下逃生、连日奔劳、又饥又渴、身患虚燥之火，就靠倒在一座石垒的凉亭边，昏倒了过去。
霓雪儿慢慢苏醒了过来，只见窗外月光如水，身前一面铜镜，清澈如水，对镜照影，倩丽端庄，镜中渐渐出现另外一张熟悉的面孔，是盧笙，俩人在镜中成双成对。