“你在干什么？继续。”
蛮速催促到，可族人的手还在抖。
蛮速开始不满：“继续啊，让你继续没听到吗？”
“我、我……”族人被吓了一跳表情更加慌张了，不是所有人都像蛮速这样把折磨当做快乐。
不仅是他，许多黑崖人都看不下去，要么别过脑袋，要么转移视线。
“滚开！”
蛮速竟直接推开那人自己动手，还说：“把那几个小孩给我拖上来。”
白齿部落仅存的三个孩子会怎么样在场的人一清二楚，尤其是黑崖人，他们知道自己的头领什么事都干得出来。
黑崖部落与白齿部落完全不同，白齿部落是处于公有制下的母系氏族社会，但黑崖部落早已过度到了私有制下的父系氏族社会，黑崖部落的子孙后代们可以从他们的父亲那里继承财产，并将这些财产继续传承下去。
正是这样的制度使得黑崖部落完全不同于其它的部落，其他部落中财产是大家的，是多是少都无所谓，足够活下去就行，可是黑崖部落里财产可以是自己，除了交给部落的那部分，剩余的可以留给自己，自己剩余的又可以传给子孙后代。
自私牢牢刻在人类的基因里，这是人的本性，是无法背离的。
许多受过教育的高级知识分子尚且无法摆脱自私的本性，更何况是“教育、道德”这些词汇都还没有出现的原始时代？
后世将私有制认为是剥削社会的基本标志之一，但在这里私有制无疑是先进的代表，因为它能够激励所有人更加努力劳作，以获得更多属于自己的财产。
那么想要获得财产最快的方式是什么？黑崖人发现不是劳动生产，而是窃取其他人的劳动成果，这也就是为什么黑崖部落极其喜爱武力征服的原因。
每征服一个部落便可以夺取这个部落的全部财产，活下来的人口也将转化为奴隶继续创造价值，于是部落会继续壮大，壮大后再寻找新的部落进行征服，并不断循环这个过程。
白齿部落通过两代人的努力，人口越来越少，生活越来越艰难。
但黑崖部落通过两代人早就不可同日而语了，他们的领地非常大，为了控制这么大的领地，也为了减轻人口集中的压力，黑崖部落的首领让部众分散生活在四个不同的地方，分别是黑风崖、鹿角岩、红洞和溧水河畔。
黑风崖由首领亲自领导，其余三个地方的领导者被称作头领，比首领矮一截，由当地的部众自己推举或首领举荐。
蛮速能当上首领不是偶然，他的父亲就是第一任溧水头领，可惜死的太早。
之后他父亲的弟弟也就是蛮速的叔叔，通过推举继承了头领的位子，但蛮速一直很不服气。
蛮速认为上一任部落首领辞世后，大家的推举的部落首领是上一任首领的长子，所以他的父亲死了，溧水头领的位子也应该由他继承。
但是当时蛮速父亲死的时候他还很小，部落众人并不会推举一个稚子来继任，但谁也没想到十几年后蛮速成年了，他做的第一件事就是杀死了当时对他还不错的叔叔，强行夺走了头领的位子。
蛮速的叔叔是怎么死的在场的许多黑崖人都知道，就像蛮速现在在一片一片割青娅的肉一样，蛮速的叔叔也是被他亲手用这样的方式处死的。
这件事后溧水部的黑崖人对他相当畏惧，生怕这样的刑法会落到自己身上，如果说蛮速会对谁好一些，可能也就只有蛮达了。
“哈哈哈哈！”
“让你们不说，让你们不说！”
蛮速的神情愈发癫狂，他把青娅折磨得体无完肤之后立即就要把气撒在三个小孩身上，而那三个小孩简直被他吓得泣不成声。