“唉……”
许言摇了摇头，将回信删除，这种情况意味着，对方可能真的发生了不同寻常的变化。
可原因呢？这么多年来，蓝星人类连想都没往这方面想，怎么自己一动就能碰见？
t1级别智械被称作球产之光，你说云雅的机械后妈觉醒了，许言都不会有半点奇怪，因为她太像人了。
但那个t2级别的女孩……还是和人类有区别的。
许言想不出原因，而且很头疼，他很不愿意在这个旧年终点，新年伊始的时候，在这个诸方势力即将露出水面的时候，突然被其他人横插一杠子。
k已经是个不稳定因素了，再来一个，就很难办。
没有办法联系到对方，许言就没办法确定真实情况，现阶段他也无能为力继续探查，只能暂时放下。
接着，他平复下心绪，打开了伊藤樱传来的附件。
“店长，以下为我总结归纳的几条线索，希望能对你有所帮助。”
“现代宗教观的准确起源时间，民俗学者们没有一个统一结论，但深入研究历史的他们，对当年的入侵战争也有所耳闻。”
“他们观点是，基本围绕在入侵战争阶段，或者入侵战争结束阶段，现代宗教观为了弥补人们心灵上的创伤与低迷，所以应运而生。”
“现代宗教观与原始宗教观最大的不同就是，前者第一铁则，便否定了全知全能真神的存在，而采用了近乎秩序、规律的模糊概念，取代了神的位置。”
“直到现在，这种观点与科学观念也毫不冲突，其实本质已经脱离了宗教，勉强算是神神叨叨的心理学与哲学……”
“……艺术大师库里奇的一生就是这样，他是在中年时期开始痴迷于现代宗教，那时他的艺术道路陷入瓶颈，内心十分痛苦……”
“……之后不知在宗教中受到了何种影响，库里奇打破了瓶颈，艺术水准直线上升，但最后也只有最后一件作品与宗教有关。”
“库里奇对于现代宗教的理解，仅仅是状态痴迷，而其观点则被专业人士所不齿。”
“为了传播，为了取得联邦偏好，现代宗教已经极力在脱离迷信，向科学观靠拢。”
“但库里奇当年依靠着名人言论，经常表达出‘神是存在的’、‘祂并非全能，但也近乎全能’、‘人们需要铭记祂的恩赐’等观点。”
“为此，现代宗教内人士，经常拿库里奇作为反面教材，用以批判这种向原始退化的观点。”
“最后，是我从一位民俗学者那里找到的，库里奇当年的一页日记。”
“库里奇当年去世前，曾交代后人将其一切日记，生活散记，以及部分作品手稿销毁，但因其没有直系后代，远方子侄被重金诱惑，将其手稿贩卖，只销毁了大部分日记与散记。”
看到这里，许言微微点头，后面附了一张影印图片，想来伊藤樱是没能搞到那页日记。
“祂们是存在的，祂们与我们一样，同样生活在广袤无垠的宇宙当中，祂们是老师，是教导者，是需要被我们铭记的。”
影印图片的纸张有燃烧的痕迹，大概只有半个巴掌大小，仅仅有这么一句话。
然后是伊藤樱的最后话语：
“人类历史进程中，地外文明暗中引导的说法层出不穷，但在古代遗迹发掘，历史文献记载齐全的情况下，这种观点只适用于艺术创作，与地平说异曲同工。”
“而对于人类进化图谱，以及基因图谱分析，确定生命进化过程是无序且连续的，这符合客观理论。”
“库里奇的观点是其一生中最大的黑点，同样被同行们耻笑。”
“而在三十年前，库里奇远方子侄后代曾公开阐述，库里奇当年不满足实体艺术创作，已经有了涉足文字与绘画的想法。”
“而限于其身体状况，这确实比实体艺术更加省力，更加有利于康复。”