$floatcFile = "/www/wwwroot/xin_floatAdc.txt"; 天门玄棺(演牛)_第十三章:阴阳五龙穴(2 / 2)_天门玄棺最新章节免费阅读无弹窗_新笔趣阁

第十三章:阴阳五龙穴(2 / 2)

天门玄棺 演牛 0 字 2021-05-08

而又在自己准备要回去的时候,他却又发现了这个山洞。难道一切都是他设的陷阱,等待着自己来跳

可是他又为什么知道要来福康路偏偏自己坐车的司机还是他的朋友

是巧合还是人为的安排如果是巧合,那么这个司机的存在又该如何解释如果是人为的安排,那么又是谁在后面主导者这一切目的又是什么

自己来到这里是因为陈静的事,陈静浏览过的网页和购买衣服的出处,直指福康路。陈静的死究竟是自然,还是人为

高庆不相信一个正常人会被一件寿衣吓死

还有,为什么会出现一件古怪的寿衣

一切的一切到底有着怎样的联系有太多的问题需要眼前的人来解释、、、

“很久很久以前,这里的确很美好与安宁,男人们勇敢善良,女人们相夫教子,老人们颐享天年,一切都是那么的美好,可是,美好的另一面就是贪婪与黑暗。突然有一天,来了一个陌生人,一个阴阳师,他是为了寻找龙穴而来的。”

“龙穴”很显然,高庆听过这个词,只是很惊讶,这个并没有灵气的山村怎么会存在龙穴

要知道,龙穴,汇聚天之灵脉,接地之灵根。一般都是在连绵不绝的高山之间,虽说这里也有山,可是并没有到达有灵脉的条件。

“后来,那个阴阳师真的发现了一处龙穴,还是一种个罕见的七龙盘穴。”司机看着洞顶,眼神中一片炙热。

‘龙穴’,分为五种:二龙戏珠穴,五龙探月穴,七龙盘穴,和九龙吸水穴,最后一种则是罕见的阴阳穴,又名‘人尸鬼穴’。

因为山川的环境,龙穴的形成不是很多,有的是后天的形成,有的则是先天的存在,大自然鬼斧神工,有着许许多多的神秘。

幽暗的山洞,一样的空气,一样的环境,不一样的心情。风进不来,光射不透壁,水侵不过墙、、、、

“你到底是谁你怎么会知道这七龙盘穴”说话的是老太太,不过不是对高庆说的,而是看着自己面前的司机大叔。

司机大叔并没有立即回答着老太太的话,而是转过身看向高庆,带着一丝不同寻常的微笑。高庆顿时有种菊花一紧的感觉、、、、

“如果我没有猜错的话,你应该是‘人氏族’”司机大叔对着高庆莫名其妙的说了一句。

人氏族拜托,我叫高庆,应该是高氏族才对,而且我们这一脉是独苗,连‘族’都算不上。

高庆对着司机大叔腼腆的笑了笑,没有说一句话,不是高庆不想说,而是不知道要说些什么。

“什么人氏族不可能,这不可能。”说话的是老太太,一脸的惊讶,似乎听到了最大、最不可思议的事。

“大叔,我姓高,不是你说的人氏族,你是不是搞错了”高庆小心翼翼的看着自己对面的中年人,还是小心点为好,说不准等下惹他不高兴要揍自己怎么办

“姓高怎么能比的上姓人氏”司机大叔一脸的向往与陶醉。

高庆不高兴了,而且非常的生气,怎么姓高就卑贱了,姓人氏就高贵了谁规定的再说了,国家有规定吗估计百家姓里有没有人氏姓还不确定呢等等,确定了,压根就没有。高庆默读了百家姓后发现的确没有所谓的人氏姓,不由得在心里加了最后一句。

当然,表面上是不敢反驳司机的话,可是在心里自己怎样想怎样骂都可以,你能奈我何

“我是姓高氏的。”高庆不满的看着司机。

司机盯着高庆看了看,摇了摇头,一脸的怜悯。

“哎,你现在还不知道‘人氏族’代表着什么等到那一天,你会为你的姓氏感到骄傲的,那是一种身份的象征,一种荣耀。”

“大叔,如果我真的是你说的那个‘人氏族’,那么你又是怎么知道的呢”高庆不解的问道。

司机看了一眼高庆,又转身看了一眼老太太。

“因果。”

因果高庆以为是自己听错了,抬头看了一眼司机,司机对他点了点头。

何为因果因果,指因果报应,根据佛教轮回之说,种什么因,结什么果。也指原因和结果,意为会有什么结果就会有什么原因。

佛教语,谓因缘和果报,善恶之报,如影随形。三世因果,循环不失。《梁书记载》贵贱虽复殊途,因果竟在何处因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果。由佛教的缘起论产生了因果理论,因果理论是佛教轮回解脱理论的基础,随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。

小乘佛教中的说一切有部关于因果观念主要是六因、四缘、五果。六因是在分析三世善恶果报的各种条件或作用时提出的,包括能作因、俱有因、同类因、相应因、遍行因和异熟因。四缘是一切有为法产生时的因,是从一般的果的产生角度来进行分析时所作出的对因的分类,包括因缘、等无间缘、所缘缘和增上缘。五果是因缘所生或道力所证之果,包括异熟果、等流果、士用果、增上果和离系果。

大乘佛教的中观派从其理论的“空”观出发,否定有实在的因果关系,认为因不实在,果也不实在,从而否定了因中有果论和因中无果论,否定有真正的“生”。这也就从根本上否定了事物的因果关系。

“因缘果报”,也可以理解为“因——缘——果”,一粒种子埋进土里,如果没有水分养分和阳光照耀的“缘”,也未必能够开花结果。

这种同时互存和异时互存关系,其实也就是佛教所谓因果的关系。例如种子是因,芽就是果,因为先有种子,然后才有芽的发展,这是异时互存的因果关系。例如:以老师为主,那么老师就是因,学生就是果,相反的如以学生为主,那么学生就是因,老师就是果。这是同时互存的因果关系。

这种因果关系,非常错综复杂,从这一角度来看,这一因会产生这一果,但是从另一角度来看,这一因会产生另一果。

总之通过正面和反面来说明,事实上是没有一个绝对的因,当然更没有一个绝对的果。

所以当司机说出因果的时候,高庆就想到了自己看过的佛学藏经,里面解释了因果关系。

高庆看着面前的司机,暗想道,难不成我和他前世认识并且结有‘善’或‘孽’缘高庆看着对方深邃的眼睛,对方也在看着自己,怎么感觉好熟悉,就好像、、、就好像看到自己分离十年的老婆一样

想到这,高庆打了一个寒颤,甩了甩头,抛开那些謊藐的想法。不管怎样,自己一定要搞清楚‘人氏族’到底是一个怎样的存在。

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