在这个时刻，在昨日生今日死没有定数的虚妄笼罩下。 </p>
犹自幸存的居民们对财宝般珍视的对基督教信仰开始失去信心。 </p>
或许是这些久居在高墙深院中隶属于罗马天主教廷的僧侣给民众们的解释不够打消对这场灾难的解释。 </p>
事实上，罗马教廷给这场瘟疫降临的解释是：人心不古，罪孽横行，末日降临，大瘟疫就是神对人们的惩戒，所以教廷也无能为力。 </p>
居民们就这样死去着，如果是通过这种方式去向他们终归会到达的天国，这真不是令人愉快的一段旅途。 </p>
于是在瘟疫的恐慌中，人们转而对一些拥有法力的民间神产生兴趣。 </p>
这些深知灾民疾苦的守护神们拥有治愈疾病的法力和宽悯慈悲的心，对基督教上帝的威信构成了挑战，由此还引发出围绕宗教之本质的争论。 </p>
在这里，每个人都在竭尽所能的活下去，他们唿唤守护神的降临。 </p>
薄伽丘笔耕不辍 </p>
很幸运，这座城市的活着的居民告诉我们 </p>
本城里就有一位有大能的守护神。 </p>
他就是圣?洛克！ </p>
圣?洛克出生在离这座城市不远的乡村，出生时胸前有个红色的十字胎记。 </p>
洛克年轻时便救助穷人，在前往罗马朝圣的途中，所到之处都是瘟疫，他手抚患者的肿块，顷刻之间便可消退病痛。 </p>
现在，这个大能者到了这座城市。 </p>
这里的人民每天簇拥在圣?洛克的居所前，希望借助他的保护神力眷顾自己。 </p>
我就建议我的同伴和我一同前去瞧这奇迹的至荣至圣。 </p>
我的同伴对此的莫大神力表现的不可否置。 </p>
我们就一同前去。 </p>
那圣?洛克的居所面前真正的全是人。 </p>
那些已经感染了的可怜的人，他们行动不便，任由他们或是亲人，或是好心人将他们用各种农具运送至此。 </p>
这儿，还有他们的一丝活路。 </p>
他们或瘫倒在地，或顽强的倚靠在用来运送他的大牛车木轮上。 </p>
他们的眼睛要比他们这被死神点名的灵动许多。 </p>
直直的注视着圣?洛克的居所门口后的幽深，期待这位大能在自己出席死神的盛大宴席前助自己拒绝邀请。 </p>
那远离他们活着的人，目光虔诚，动作激烈，每个人都在跃跃欲试的想冲进去，任由他们的保护神眷顾自己。 </p>
贴近居那里的，还有一大众僧侣，他们相比其他人的热火劲头，显得更加漠然，他们勾头向里间望去，像是等待鱼儿上钩的渔夫般等待着消息。 </p>
罗骁羿和薄伽丘一起向着那隐藏神迹的房间而行。 </p>
人群没有阻拦他们。 </p>
这两个外乡人，尤其以那个黑头发的少年面容和装束最为奇特。 </p>
如此这样生气盎然，似是从那从没有瘟疫发生的国度而来 </p>
人们希望他们给自己的守护神带来全新的消息，于是纷纷避让，就这样，二人顺利了进入房间。 </p>
圣?洛克出现眼前， </p>
他此刻正站在面朝阳光的一处高台上，肩跨背包，手持棍子，一只手指向大腿内侧的肿块。 </p>
他被死神点了名，此刻正在请画师完成自己的遗像。 </p>
薄伽丘这样记录他们的对话 </p>
薄伽丘：有大能的守护者圣?洛克，你为何这般摸样，是在与死神的战斗中败下阵来了么？ </p>
圣?洛克回答：这儿的死神，当真是凡人世界的主宰，没有什么能逃脱他的罚则，我也一样。 </p>
薄伽丘：但是我们知道你的事迹，你如何如何治病救人。 </p>
圣?洛克：那只是因为我接近这些可怜的，生病的人比任何人都要接近，我亲手帮他们割除那死神的印记，如今，死神对我点了名。 </p>
薄伽丘：真不能愿望这样的遭遇发生在你身上，值得尊敬的人，你既能救活别人，何不治好你自己呢？ </p>
圣?洛克：每个人只活一次，我们都欠上帝一死！ </p>
不管何时，不论何地，这死神总会得胜，那么，上帝让谁胜利，谁就胜利罢！ </p>
圣?洛克这样说着，他的最后一幅画像就此完成。 </p>
那门口等待多时的僧侣们就进来，他们看到圣?洛克当真被死神点名，也不欢唿，就鱼贯出门。 </p>
对着门口等待人大唿大喊。 </p>
“你们的守护神也逃脱不了死神的点名，他和那些死去的一样，即将去往那必去之处！” </p>
人群动摇了。 </p>
这时，圣?洛克走了出来。 </p>
人群当真看到他被死神点名的印记。 </p>
盲目的希望变成彻底的绝望后。 </p>
愤怒是唯一可以表达的情感。 </p>
我们的守护神不可以这样软弱，他必须是至荣至圣，可颂可畏的生命。 </p>
你骗了我们！你这个没用的伪装者！ </p>
圣?洛克只能说 </p>
“我不想变成上帝，或者居住在永恒之中，属于人的那种光荣对我来讲就够了！ </p>
这就是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要凡人的幸福。” </p>
人群已经看到太多的凡人没有光荣，悲凉的死去，他们需要上帝般的守护者出现，已出现的守护者一旦不能符合他们的期翼，他们就把他驱逐出这座城市。 </p>
于是，圣?洛克被癫狂的人群驱逐出了这座城市。 </p>
罗骁羿和薄伽丘就跟着圣?洛克出城，看见他孤单的在路上一个人行走，最后暴然倒地，抽搐不止，接着被死神带走。 </p>
就这样，目送了他最后一程。 </p>
薄伽丘如此记载 </p>
如同圣?洛克这样经常和人打交道的僧侣的死亡率最高。 </p>
这些神的仆人如此不堪一击，无疑让教会在人心中的地位大打折扣，使教廷的权威受损。 </p>
而对圣?洛克的遭遇，我感到很绝望，问问我的同伴有什么想法 </p>
我的同伴说 </p>
除了衰老，谁也不知道谁的遭遇！ </p>
遭遇又是什么呢？ </p>
我讲给你听吧！ </p>
我们一路所见的，承受这悲惨遭遇的全部人。 </p>
没什么好纠结的，这一切的一切，都是人们把悲哀感觉来自自我虚构。 </p>
他们不明白，这一切的一切都是因为： </p>
梦里不知身是客，一响贪欢！ </p>
薄伽丘：我的大佬啊，我真希望你多帮我讲讲清楚。 </p>
罗骁羿：很多人都是这样，他们都把自己当成身在梦中一样，浑浑噩噩地过日子，只有痛苦或爱。或危险可以让他们重新感到这个世界的真实。 </p>
真实世界就是这样的，你之所以还认为不可思议，是因为你的遭遇还不够多！ </p>
于是薄伽丘不再绝望，和罗骁羿继续他们向东而去的旅程。 </p>
两人就这样走着。 </p>
很快忘却了第二个死者。 </p>
大路之上，二人赶路脚步声此起彼伏。 </p>
“前面两位赶路人啊，请停一下脚步，我已经许久没见过你们这样健康的生者啦！” </p>
二人就停下脚步，看见一位国王迎面走了过来。 </p>
这位国王头戴王冠，对二人点头致敬。 </p>
二人还礼。 </p>
于是这国王开口说 </p>
“这活见鬼的瘟疫，让这天下为之变色，但是我却是知道他是如何发生的。” </p>
两人愿闻其详 </p>
这一切都是因为一个“彩衣吹笛人”造成的！ </p>
原因如下： </p>
相传一个城镇哈莫尔恩正值老鼠泛滥。 </p>
一位吹笛人来到这里并答应帮城里人驱逐这些老鼠，报酬是一千枚金币。 </p>
他用美妙的笛声将老鼠们催眠，把它们领到河边，老鼠们便排着长队乖乖地自投河中。 </p>
事后镇长却食言，只给了吹笛手五十枚金币，还嘲笑他异想天开。 </p>
吹笛手脸色一沉，再次吹起了他的魔笛，这回被催眠的不是老鼠，而是全镇的孩子们。 </p>
吹笛手把孩子们领进了山脚下的一个山洞，从此就消失了。 </p>
这位彩衣吹笛人一定和死亡签订了契约，他往哪儿走，就把瘟疫带到那里！ </p>
必须找打他，支付应许给他的金币，这样一定就能停止他传播的瘟疫。 </p>
罗骁羿问国王。 </p>
确有其事？ </p>
真正的真事儿！ </p>
你现在知道“彩衣吹笛人”去往那里？ </p>
这个吹笛子人现在向东的方向而去了！ </p>
那我们就共同往东边去吧！ </p>
对了，没请教，您是？ </p>
让小伙子自己建功立业吧！我是爱德华三世！ </p>
三人就往东走。 </p>
这这样走着，有一天，地平线尽头出现一座硕大的城堡。 </p>
在惨雾愁云中安静蛰伏，于此天地之间，显露孤寂，萧索和未知。 </p>
三人就向那城堡走去。 </p>
正这样走着。 </p>
从那城堡大门扬起嚣狂的尘土，地动山摇之中，大批仗矛持戈的军士出现三人面前。 </p>
三人一时愣在原地。 </p>
大批军士就要上前来杀三人。 </p>
爱德华三世拔剑四顾 </p>
杀意滔天 </p>
他大喊 </p>
“送你们的人头过来吧，劣狗子们！” </p>
罗骁羿拦下了爱德华三世。 </p>
“放下你的宝剑吧，我的国王。不要对可能化敌为友的敌人赶尽杀绝” </p>
言罢。转身走向枕戈待旦的大批军士。 </p>
用手在怀中抓了一把，伸出手掌摊开在众军士面前，黄澄澄，金灿灿。 </p>
“在这个死神统治的国度中，还是拿上这些黄金保险的多。”罗骁羿温言劝慰。 </p>
众军士拿了罗骁羿的金瓜子 </p>
欢唿着，赞扬着。 </p>
欢迎他们三人来到斯特拉斯堡。 </p>
三人就跟着军士们向斯特拉斯堡走去。 </p>
城堡之下，片片茅草房前纵横绵延，它们每一幢都是孤立存在，又这样紧密相连，在说明他是都是同一类的居所。 </p>
这些房屋是堡垒中的卫生组织，他们主要由医生，僧侣还有健康的生者组成，他们建立的目的是对抗这无敌的死神，这些机构为了有效地防疫不惜采取践踏公民权力的措施。 </p>
这些措施在一定程度上控制了瘟疫的流行，但是这样一来就出现很多社会问题。 </p>
隔离措施限制了人身自由，还制造了很多冤案、歧视和仇恨。 </p>
三人很快就走到了这些茅草房前面，看见里面关押的都是被死神点名的病者。 </p>
这些病者或坐或躺，身下稀稀落落的茅草上占满他们的粪便，又黑又大的老鼠们安静的匍匐在他们身边，等待着夜晚到来再出去觅食。 </p>
这些病者就这样无望的和老鼠们相伴在一起，光着身子，露出他们的死神印记，目光苍凉的望着门外那一线悲惨的光明，于麻木绝望中等待他们最后的结局。 </p>
数十个队伍不断的巡游，观察着这些茅屋中病者的情况。 </p>
那些死去的病者一经发现，这些队伍就打开禁锢大门的铁链，用各样农具，不经接触的将死者转移到等待的牛车上，运送至不远处的深坑之中掩埋。 </p>
这些病者的衣物和零碎同样被不经接触的汇聚焚烧。 </p>
黑烟冲天，惨雾迷漫。 </p>
这些失去了病者的茅草房，没过多久就被新送来的病者填充，再一次闭合上它死亡的大门，任由失去自由的铁链将悲惨的灵魂禁锢。 </p>
三人就这样来到了城堡大门之下。 </p>
大门紧闭。 </p>
因为众人的到来，城堡上有那军士探头出来和出了城堡的军士们谈话。 </p>
“出去的好汉们，你们原打算杀掉这三个外乡人，不让这些背景不明的人来到我们的城堡，现在却为何并他们一齐来到城下。” </p>
大门下的军士们就大喊。 </p>
“开门吧，这三个外乡人比大瘟疫开始前的马厩里配种的高头大马还要生勐” </p>
大门被打开，三人进这城堡。 </p>
永远的入城仪式开始。 </p>
大批孩童赶忙来见这些从死神手下逃脱的三人。 </p>
他们就这样大声唱： </p>
十个小黑人出外用膳；一个噎死，还剩九个。 </p>
九个小黑人熬夜到很晚；一个睡过头，还剩八个。 </p>
八个小黑人在丹文游玩；一个说要留在那儿，还剩七个。 </p>
七个小黑人在砍柴；一个把自己砍成两半，还剩六个。 </p>
六个小黑人玩蜂窝；一只黄蜂叮住一个，还剩五个。 </p>
三人就在城堡里走。 </p>
迎面扑来是死神吐息的冰冷！ </p>
薄伽丘这样记录斯特拉斯堡现今的状况： </p>
十屋九空，数里肃杀，百业萧条，愁云惨雾 </p>
在平时，儿子埋葬父亲，现在，父亲埋葬儿子 </p>
我们看到的还有喝饱死者鲜血的本城无赖，他们自称掘墓人，趾高气扬，到处横行，根本不把病者放在眼里，嘴里还哼着下流的小调，嘲弄病者的不幸。 </p>
健康的人现今具有审判一切的权利，还没有被死神点名的他们穿过大街经过小巷。 </p>
恣意凌辱那些本城的居民同类。 </p>
麻风病人、乞丐、穷人、妓女 </p>
这些无告的可怜居民，被这些健康人领导的卫生机构唿来喝去。 </p>
要么贡献他们全部的财产，要么提供给这些健康人一时的取乐。 </p>
不然就会被冠以那散播瘟疫的“罪魁”之名，或被屠戮，或被驱赶出城。 </p>
在这个每一座城市，每一个城堡都坚壁清野的状况下，出城的结局无他，必死无疑！ </p>
无论如何，这些无告的人居民还可以和这些卫生机构的健康人平等沟通，讨价还价！ </p>
而那些“被诅咒民族”的居民，在此刻的遭遇真是云泥之别！ </p>
从大瘟疫开始的时刻，这些死神统治大地下的“被诅咒民族”的居民就被很多城市居民认为是造成大瘟疫的罪魁祸首！ </p>
立刻成为被反对和排挤冲击的对象！ </p>
瘟疫的横行令各地的反“被诅咒民族”情绪怒火燃烧，原住地居民普遍相信瘟疫是由“被诅咒民族”在井里投毒引起的 </p>
“被诅咒民族”在这座城中的居民已经被分门别类，在固定的街区被集中在一起，在衣服戴上黄色的大卫之星以便区分。 </p>
无数“被诅咒民族”居民的申诉，抗议，在此刻无人理睬。 </p>
现在，他们这样被集中起来，让我感到非常的忧心，我非常害怕在这种城堡之中看到不幸事故的发生。 </p>
我的两位同伴，他们却是没有对这些“被诅咒民族”居民的遭遇感到担忧。 </p>
念兹在兹的打听着“彩衣吹笛人”的下落。 </p>
已经有很多健康人告诉他们的明确的答案。 </p>
现在全部大地上，都知道了这位“彩衣吹笛人”确实经过每一座城市，传播瘟疫，而后向那东边而行。 </p>
我们其实也马上想动身去找到他，请他停止和魔鬼的交易，终止这场灾难。 </p>
“那你们何故不动身呢？”我的伙伴罗骁羿这样问他们。 </p>
“我们在这儿停留，不是因为失去了勇气，而是因为我们在等待重要的客人。” </p>
“啥客人？” </p>
“赎罪者大军！” </p>
“他们是谁他们做什么？” </p>
薄伽丘这样补充： </p>
在大瘟疫的当时，对教廷的另一种挑战来自一个性质完全不同的民间运动，这就是令人匪夷所思的执鞭抽打者。这个运动起源于东欧，在德国和法国盛极一时。 </p>
这些人以成百上千记，列队隆重地穿过每一个城镇的主要干道。他们身穿深色衣服，头戴面具，手持一把镶有铁头的皮鞭，不断抽打自己的前胸和后背。 </p>
这些鞭打者与代表正统文化的教会形成对立。 </p>
他们对这种异常的举动有着自己的诠释，那就是通过自我体罚来减轻人间的罪孽，从而得到神的宽恕。 </p>
鞭打者运动在短时间内对人心灵的改造起到了积极作用：一时间人们开始检讨自己的过错，强盗和小偷们主动归还赃物。 </p>
薄伽丘异常担心的这样写： </p>
说起这些赎罪者大军，他们一直以来的功绩就是迫害“被诅咒民族”的急先锋！ </p>
这些“被诅咒民族”的居民传统上被禁止拥有地产，所以很多这些人不得不从事另人憎恶的金钱交易和放贷。 </p>
可怜的“被诅咒民族”，在这场瘟疫下的人类互相憎恨冲突中，像是被空虚扔在街上，像个病人逃避死亡。 </p>
却处处引劲待戮，寒霜偏打无根草。 </p>
现在，赎罪者大军即将到来！ </p>