《商人条例》确立商为先的原则，这一点是深得兀可烈他们的拥护，但是他们也不傻，他们很快其中许多条例似乎对他们不太有利。
尤其是《物价法》和《劳工法案》，他们可都是商人，是雇主一方，而这些法案明显限制他们的发展，破坏了自由贸易的准则。
兀可烈便向韩艺问道：“韩侍郎，这《物价法》和《劳工法案》是不是还有待商榷，这东西卖多少钱，大家是你情我愿的，《劳工法案》也是如此，要是认为酬劳太低，大可以不来，因此我认为只要限制不要强迫他人就可以了。”
其余人商人也纷纷点头。
韩艺笑道：“你说得不错，其实也理应如此，如果你同意的话，这两条都可以废除，但是我有言在先，你们必须要让这里的百姓知道这一点。”
依固好奇道：“这是为何？”
韩艺叹了口气，道：“其实我之所以添加这两条法案进去，实则是怕出现不必要的误会，影响中原和西北的来往。我是商人，但我也要说一句，这无奸不商，如果商人不精打细算，又如何能够发财。而如今越来越多的中原商人来西北做买卖，并且朝廷尽量让他们雇佣当地的百姓，如果不明文规定的话，我就是怕那些商人会耍一些诡计，减少酬劳，以及故意哄抬物价，这样一来，西北的百姓肯定是最大的受害者，到时又可能引起不可化解的矛盾。这两条法案实则是保护当地百姓的权益。但是我前面说过，这一切的条例由你们来定，你们要不答应，那我也没有意见，但是我不希望影响到两地的来往，更不想当地百姓对朝廷产生误解，因此我需要你们向百姓解释清楚这一点。”
兀可烈他们听得哑然无语，这个还真不好做，这两条条例明显就是保证百姓和小商人的权益，根据利益守恒定律，就是损害了他们这些大富商的权益，这是一定的，出于这一点，他们必须要反对。
可是，这里面就还包含了一个地域问题。
如今中原来这里的做买卖的商人，可是非常之多，并且起着主导作用，大工程都是中原商人在做的，主要雇人的也是中原商人，劳工又都是当地百姓。
如果他们反对的话，中原商人是最占便宜的，最吃亏的是他们部族的百姓。但如果赞成的话，他们的利益又会受到伤害。
这让他们非常纠结。
但是纠结过后，他们还是认同这两个条例。
这你没法跟百姓交代，不可能跟百姓说，为了我那小部分权益，伤害整个西北百姓的利益，如果这样的的话，他们这酋长也就干不来了。
韩艺迫不及待的推出这两条条例，就看准这个时机实在是太美妙了，如果再晚一点，等西北商人开始凭借主场优势，占有主导，或者两边商人联合在一起，形成一个利益共同体之后，他们就可能不会答应了。
“税---税法？”
不少人惊呼出声来，“税”这个字真是太刺眼了，要知道目前唐朝不在突厥旧地征税，最多上贡一些土特产而已，因为中原王朝目前还是以安抚各地为主，一上来就征税，那估计又得造反，东突厥也是如此。当这些酋长看到税法的话，心都碎了，弄了半天，还是得要钱啊！
韩艺笑道：“大家先往下看，其实这个也是由你们来决定的。”
税法也可以由我们来决定？
那当然不交啊！
这还不简单么。
苏定方、裴行俭非常淡定，在这一点上，他们对韩艺是佩服的五服投地。
这些酋长就往下看，越看越惊讶，此生从未看过恁地详细的税法。其实不管是中原税法，还是突厥税法，一般就一句话，你们交多少钱上来，只是多与少的区别，有些朝代是苛捐杂税，有些朝代是轻徭薄赋。
但是韩艺这税法不同，不是说让你们缴纳多少钱，而是先给出政府的支出，好比如巡逻队伍，多少多少人，官府得拿多少钱来雇佣他们，市集管理人员，街道清扫人员，官府消耗品支出，写得是非常详细。然后算出一个大概的金额，最后才得出你们得交多少税。
这完全就是商人的那套，成本多少，那你们就得给多少，这天下可没有白吃得午餐。
韩艺笑道：“官府的职责是为治理当地，让当地的百姓生活的更好，以及避免不必要的冲突。比如保护道路通畅和安全，这些都是雇人去管理的，而且是需要钱的。等于这税收也是为你们自己服务的，如果你们认为你们不需要，那可以废除，或者说，你们认为这人太多了，可以少缴纳税赋，那么官府就会相应的减少人员。但是，到时如果出了问题的话，你们就不能怪官府办事不利，你们如今也都做买卖了，这是一个道理，你能够享受多少，在于你能够出多少钱，官府得到多少钱，那他就能办多少事，正如我前面所言，一切的税法都是以商人为先。”