那就是收买下人，跟在老爷，老太爷身边的下人。只要说对老爷不放心，会不会在外面又有了女人之类的。然后就记录下跟什么人来往，在什么地方交谈之类的。
当然不可能只有这点线索，就扳倒朝廷大员的，当然有其他线索。
但是，只要皇帝对什么人不满了，哪怕是捏造的证据，哪怕是煽风点火，哪怕是捕风捉影，最后不是，没有，没影的事情，都能变成真的。
所以，人往往说奸臣害死了忠臣，某某人害死了某某人。可是呢？皇帝开始猜忌，开始忌讳，开始想要再平衡，想要除掉什么人了，哪怕是忠臣才会被杀掉，那才是真的。
所以，忠臣不是死于奸臣之手，而是死于皇帝之手才是真的。
真正的罪魁祸首是皇帝。是皇帝想要那个人死了。
不知道大家是否有同感，或者仅仅是我这样想的？
你看我们知道的古代历史，是不是世界上就两类官：一类是好官，忠君爱国爱民，是忠臣；一类是坏官，贪官，糊涂官，赃官，只会阿谀奉承，拍皇帝马屁，只会祸国殃民，是奸臣？
就好像这世界上就两种人：一种好人，一种坏人。
这到底是四大名著，各种戏曲的影响，还是真实的历史呢？
其实历史怎么可能这么简单呢？
人也不能就这么简单，不是忠臣，就是奸臣，整天就是矛盾的对立面？
我想说，这就是开山派，后来派，后后来派，在皇帝面前各执己见，说是为了帝王社稷，说是出谋划策。然后实际情况呢？都想在帝王面前邀功，讨好，多给自己拉点票，占点位子。
什么叫开山派？就是跟皇上一起打下天下【有可能是朝代交替，更迭的那种，有可能是弑君篡位等等吧】。那跟在皇帝身边，大家是不是都有一个概念，只有武将，没有文人参谋谋士？不，文武都有。那跟随皇帝打下了江山，是不是都得跟皇帝要官，要位子呢？那是武将的位子多一点呢，还是文官的位子多一点呢？武将是不是只要带好军队，驻守边疆，或者什么地方有造反了，边关告急了，那就是武将去搞定就行了？
说到这里，说一下另外一个问题。
那就是地方不能驻守太多的兵力，也不能归地方管。只有像节度使，总督【两江总督】，司马【不要以为是姓氏，古代有这种官职】等等才有很大的可以调动兵马。
而军队主要掌握在国家，皇帝，重臣【武将】，皇亲国戚等手里。就是防止历史重演。
比如李渊就是节度使，手里可以调动兵马，然后推翻了隋朝，建立了唐朝。比如安禄山史思明造反。比如吴三桂等等等等。
当然我要说的不是这个。
而是就算是一同打过天下的，那武将，文官未必能将相和，都是为了皇帝，江山社稷，每一次都能达成一致。刚开始可能是的，时间久了，那意见相左。那什么才是对皇帝最好的？是武力解决，还是怀柔，安抚，招安？
动用一次军队，如果还是长途的，那兵马未动粮草先行的道理大家都是知道吧？什么是粮草？可不是单单人吃的粮食，军马需要的干草，马饲料，黑豆什么的都是，还有军需是需要补充，采购的，那药品，酒什么的，哪一样不需要银子，大把大把的银子。
这都需要全盘考虑，动武，还是怀柔，是安抚民心，还是武力征服？
这还只是打仗的事情，每一个帝王总会碰上灾荒，旱灾，水灾，地震，火灾什么的吧？那相应的是不是会出现逃难，流民，死亡等等呢？
这个时候，朝廷，国家，帝王该怎么办？
那就算是第一代武将文官是齐心的，后来派呢？是不是也有不同意见，还有后后来派。
那可能分成两派，可能分成很多派。都想在皇帝面前表现。都想上升。那一个人上升了，得到了皇帝的赏识，是不是只见新人笑，不见旧人哭呢？
这就跟后宫在皇帝面前争宠其实是一个道理。
一个人上升了，是不是要提拔自己的人，而你的原来位子空了，别人是不是想提拔他的人呢？