开始时，他还以为是山里的野人，但听这些人的一阵吵嚷后，吴凡宇知道他们不是，就是普普通的正常人。于是他想到了难民，估计他们属于这一类。
为防万一，吴凡宇还是加着小心，端着枪，从草丛里站了起来，大声吼道，“都放下。”
这一声吼，顿时惊动了抢肉的这些人。
一个个清醒过来，回身朝着声音传来方向望去。当他们看到吴凡宇手里的枪时，这才知道害怕。说不怕死，那是一时的不顾一切，真要到了生死关头，心中还是有畏惧，特别是看到吴凡宇手里的三八步枪，他们认识，追赶他们的日本兵就是用这样的枪杀了很多人，所以他们怕，不是怕人，而是怕枪。
这些人开始战战惊惊，抬眼打量眼前的吴凡宇。
他们看到，站在他们面前的是名少年，说的是中国话，不像那些日本人嘴里哇里哇拉地喊什么，他们听不动。
在这些人愣怔期间，吴凡宇又问了一句，“你们是什么人，怎么敢抢我的肉。”
这下所有人听清了，端枪的少年说的真是中国话，不会是日本人。既然不是日本人，那就不用害怕了，但他手里端的是与日本人一样的枪，还是让人有些怀疑。随后，带头过来的那个男人试探着问，
“你，是中国人吗？”
“我怎么不是中国人，看着像日本兵吗？吴凡宇反问道。”
吴凡宇这么一问，再次引起眼前这几人的重视。
于是，他们重新打量吴凡宇。见它穿的是本地老百姓的土布衣服，头上缠着山民们习惯的头带，腰里扎着布绳，脚上是本地人的布鞋，说的话也带着本地口音，毫无疑问，他是中国人。日本人想学也不会学来这些。
“是中国人，真的是中国人。”
他们不再害怕，因为只有中国同胞才不会害他们，不会像那些日本人野兽般地凶残，追着撵着要他们的命。
高兴归高兴，但他们拿了人家的食物，你吃了，别人就没有了，而且还是不请自来，这又跟抢有什么区别，抢人家的东西，便没有对的理由，跟日本人的强盗行为又能差了多少。
别看这些人眼下狼狈不堪，此前，他们在缅甸也算是华桥，有家有业有儿有女，过的也是说的过去的滋润日子，对于礼节还是有的，如何不知道抢人家的东西是不对的道理。
即然有羞耻心，便知道什么是对错。
“是你的食物吗？”一个男人首先问道。
在他问话时，其他人把目光又移到吴凡宇身上。每个人心里都清楚，这不是明知顾问吗！空无一人的大山里，不是他，又是谁在这里烤肉。心里知道是这么回事，但他们不想撒手送回到手的食物，还想找点什么理由。
“明知故问，”吴凡宇不客气地说，“不是我的，还是你的，问都不问抢人家的东西，还装什么糊涂。”
吴凡宇十分生气，是对这些人的无理举动而感到愤慨。
“对不起，对不起小兄弟，”
领头的男人赶紧道歉。
毕竟是些见过世面的人，谁对谁错，是是非非心里总还有把尺度，知道是自己错了，
“对不起小兄弟，我们不该拿你的食物。”
这个男人说着，赶紧朝其他几人使眼色。
男人很理智，他并非完全要遵从什么理节，打心眼里向吴凡宇认错。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
这句话管子说的一点没错，人都饿到这份上，而且身后还有嗷嗷待哺的老婆孩子等着他拿食物回去，只要他能搞的到，必定会不顾一切。可现在，他们面对的是一个拿枪的少年。
人不可怕，但他手里的枪很危险。所以说，这个人不是怕吴凡宇，而是怕他手里的枪。如果吴凡宇朝他们当中的任何一个人开枪，这个人都会死。人死了，还想什么食物。所以，他看出情形不妙后，主动承认错误，为的是不激怒吴凡宇。
随后有另外一个男人一旁帮腔说，“小兄弟，求你可怜可怜我们吧！我们还有老婆孩子，他们几天都没吃东西了。”
吴凡宇上下打量这些人，无论是从行头还是言谈举止，都能证明他们是善良的老百姓，不是什么强盗，也不是什么山里的野人，于是同情地说道，
“这点食物够你们几人吃吗？”
一条蛇能有多少肉，而且吴凡宇还不是用了全部，只是一小段。面对饥饿的人们，这点食物能哪到哪？不免产生了同情心。随后接着问，
“你们是从哪里来的，你们的家人在哪？”
吴凡宇想要管一管这些人，不能眼睁睁看们他们饿死。
听吴凡宇这么问，于是这些人七嘴八舌地便把惠通桥上发生的事向吴凡宇学了一遍。
吴凡宇听明白了，也知道还有一伙日军正在追击两个中国军人，于时在心里产生了要即刻去救他们的想法。但眼前这些人不安置好，也很容易出危险。
随后，吴凡宇把这些人领到高山顶上，告诉他们吴家村的方向，让他们带着家人去吴家村避难。
等这些人走后，吴凡宇简单收拾了一下，便急匆匆朝着两名中国军人消失的方向追去。