在秦王攻打太原时，城中有三个家族联合起来，帮助官兵一起消灭张氏余孽。他们的举动颇有些痛打落水狗的意味，可他们旗帜鲜明的表现，还是获得秦王的赞许。
三家分别是赵氏、王氏、申氏，而太原赵氏与梁朝皇室同宗。在张氏家族造反的第一时间，就曾对赵氏进行血腥清洗。但张氏的行动并不彻底，也因此留下祸端。
梁朝诸多皇亲没有封地，但也有类似“推恩令”的政策。到了皇帝玄孙那辈，就没有爵位，也没有俸禄。
当然，梁朝对皇室宗亲还是有些照顾的。比如科举考试会暗自加分；参军也是百夫长起步。就好像汉时刘玄德，虽已落魄到织席贩履的地步，可他的老师是河北大儒卢植，他的同学里有贵族子弟公孙瓒。
此时梁朝才一百多年，第一批亲王的后裔还没沦落到织席贩履的地步。分散各处的赵氏家族都设有族长，绝大部分男孩都能获得教育的机会。而赵家的姑娘在当地也都是“抢手货”，当地富户以娶赵家姑娘为荣。
第四师只用一天一夜就拿下太原，秦王没进城，但在秦王等待部队集结时，也曾见到过三大家族族长。秦王向他们交代政策的同时，敕封每个家族一个三世勋爵，并安排在道府任职。
用秦王的话说，只要积极配合国家政策，那他就是功臣。应该得到尊重和奖励。税改后，虽然他们没有以前那么富，但保证他们不受穷。而那些不识时务的顽固派，就是此次税改的打击目标。他们是百姓的敌人，是罪人。应该五花大绑，插小旗，推到大街上接受广大百姓的审判。
拿下太原不久，周围州县纷纷送来消息，说张氏家族的人已经撤逃，州县重新落入州官手里。秦王下令，免除今年河东道应缴税款，用于本地恢复建设。同时书信曹玉簪，让朝廷组织新的河东道领导班子，并提议撤销“节度使”这个官职，改为道府司马。
而且道府兵虎符，应该分别放在道府经略使、司马、监察御史三个人的手里。任何一人不可单独调动。
可很快苏御就接到曹玉簪的回信，她让秦王专心打仗，其他事回朝再议。信中还提到，要照顾冯真青的老丈人一家，代州张氏。据说代州张氏已得到冯真青提前通知，他们没打算逃离。
苏御想了想，八百里加急通知典奉，让典奉把代州张氏一家逮捕，给曹玉簪送去。
秦王拿下潞城之后，将九个团分散各州，协助文官进行税改，而秦王已经带着师部来到太原。太原地区头头脑脑的人物立刻来孝敬秦王。
“听秦王的意思是，这样的税改在一百多年后还会再来一次？”
赵氏族长赵允之，按照辈分比苏御还要高一辈，可是面对实权亲王，老头子还是恭恭敬敬。
苏御点点头：“是的，只有这样，才能打破士族垄断，抑制士族无限做大。如今梁朝建国一百三十七年，进行这样的税改时就能涌现出张之悌这样的人，可想而知，再过几十年他们会发展成什么样。”
赵允之点点头道：“秦王英明，依老朽看，这张氏家族确实太霸道了些。就连我们赵氏，在太原也要被他们强压一头。”
赵允之看着税改计划书，又皱眉道：“可老朽还是想不明白，既然秦王已制定如此周密的防止士族做大的制度，为何一百年后还要再次税改呢？”
苏御笑笑道：“再好的制度，也不可能一劳永逸。而一百年时间，一定会涌现出新的大士族。其实用不上一百年，我相信在我们这一代人死后，梁朝一定会变。而且我十分担忧，一百年后的统治者，是否还有决心进行税改。”
赵允之苦笑道：“是啦，是啦，钱这种东西无孔不入，再好的政策也会被慢慢侵蚀掉。”
河东道税改持续进行中，凭借秦王强大的舆论攻势，获得广大穷苦百姓的支持。而秦王的水军也及时出动，混入百姓之中，鼓舞群众上街游行。
人们高举着标语，敲锣打鼓走街串巷，情绪激动的歌颂秦王功德。在这样强大的舆论面前，再也没有哪个士族敢于造反。因为他们知道自己没有群众基础。仅靠家里的几十名打手，无法与官兵对抗。
相比之下，唐振在长安道全凭武力税改，照比秦王就略显逊色。不过唐振是梁朝商业税改的先锋官，苏御也汲取不少他的成功经验。如今直接拿二人做对比，显然对唐振有些不公平。
苏御认为，失败从来不是成功之母，它只能给人以教训让人重新选择。“失败”就好像是一个故意指错方向的指路人。如此坏心肠的人，怎能称其为母亲呢。
狗生不出老虎，生出老虎的一定是老虎。
好像某大国的足球，如果失败是成功之母，大国足球早就强大起来。