但是对于普通巫者，这个待遇还是很不错的，毕竟这些人能够为巫医们服务，要知道，很多巫医，一般巫者，像见上一面，都没有可能。
第二道考核的标准就高了。分为两种，一种是普通测试，名为：“万钧”压顶。说白了，就是巫者要拥有七级巫者的实力。
另一种则是测试骨龄，实力强，骨龄年轻，说明天资强大。骨龄是以三十岁之前一个标准，七十岁为限。低于三十岁说明天资强大。超过的话，每超过十年，资质降低一级。超过七十，又没有七级实力。就不能通过考核。
通过考核的巫者可以成为火神教的教徒。
教徒则已经算是火神教的内部成员了，虽然是最低级的。但是能够享受到外界巫者不能享受的东西。
教徒只要完成火神教发布的任务，就能获得“香火”，用来兑换如一些强大的巫器或市面上没有的巫药。
“香火”是巫神教发布的紫金币之上的货币，是虚拟的。记录在铭牌之内。是巫神教和十二神教，通用的。不论加入那个神教，“香火”都能在别的神教使用。
但是不同神教的“香火”价值不一样。比如是巫神教的教徒，他的“香火”价值，不论在那个神教都是一比一来使用。
而十二神教的香火，在巫神教内，需要二比一才能兑换物品。当然，这和巫神教的内的东西，品质高有关。
而其他教派之间的交易，也是二比一。例如，火神教的人，想要兑换水神教的东西，需要付出两倍的香火。
一般的巫者，只需要接受，这两道神教的考核。只要没有觉醒巫力，不论实力再强，天资再强。也只在教徒之列。除非能够突破巫将级别。
还有一种考核，是针对觉醒了巫力的。这些人，同样要经过前面的考核。只有通过前面的考核之后，才会参与第三道考核。
一般来说，能够觉醒巫力，前面的两道考核，对他们而言，都很简单。很少有通过不了的。
同时，第三种考核的内容，非常神秘，虽然知道的人很多。但是却很少有人在外谈及，据说是受到巫神教的限制，不让人在外流传。所以，谈论第三种考核的巫者很少，胡毅也不得而知。
在酒肆之中，待了一天，胡毅收获的，只是这些，算是一种巫者，都了解的信息，真正有用的内容并不多。
虽然这些考核标准，这个世界的巫者，几乎从小就知道。
但胡毅不是这个世界的人。所以了解一番，还是有好处的。
而且这一天的酒肆之旅，也不是毫无益处的。
最起码让胡毅知道，巫神教和十二神教之内，都有各种强大巫器和巫药。同时这些神教，也会培养，巫医。
不论是炼制巫药，还是打造巫器，或者掌握普通巫术的巫医，在神教之内都可以培养，不过巫医的标准，也是觉醒了巫力的。毕竟只有掌握巫力，才能做到这些。
只是不同的神教，培养的巫医的侧重不同罢了。
一般来说，火神教，掌握的是火属性巫力使用之法，所以火神教的巫医，对于巫器的打造，最为擅长。
其次才是炼制巫药的巫医。这也是炎惜蕊，前来参加神教考核的原因。虽然，炎惜蕊有黎休家族的巫医传承，但黎休家族的传承，只是在戈壁比较厉害，与火神教自然不能相提并论。只是能够让炎惜蕊的基础，更加夯实而已。