魏良卿说：“你那个主我不认识，保佑我的菩萨有很多，我信观音菩萨如来佛祖太上老君玉皇大帝等很多很多神，还信关武大帝岳武大帝土地菩萨灶王爷，就是不信你说的那个被人钉在架子上的神。我们大明的神不是威风凛凛就是慈眉善目，你那个神穿得破烂不说还被人钉死，说起来都觉得丢了神的脸面。”
龙华民很夸张地摇了摇头说：“小魏大人，我没法跟你这样不信主的异教徒说道理，那么好吧我们就按大明的律法来办吧。”说完转头对外面站着的一个人说：“约翰陈，麻烦你去我书房中的柜子里把买崇果寺的所有文件拿来。”
过了一会儿，那个叫约翰陈的人拿着一个油布包过来递给龙华民，龙华民从里面拿出两份写满了字还签了名画了押的文书给魏良卿看。魏良卿接过文书没有看先打量了一下那个叫约翰陈的人，然后露齿一笑问：“好好的大明百姓，怎么要改个外国名？”
约翰陈没有说话，龙华民说道：“陈先生取个教名更说明他对上帝的虔诚，小魏大人是理解不了他的心思的。”
魏良卿昂着脖子说：“我怎么不知道？你那个主应该是你们那地方的人，你怕这个姓陈的人死后那个主不认识他，于是给他取个外国名跟上帝套套近乎，我说得对不对？我想假如有可能你恨不得给这人另外换上一层人皮，可惜没有这手段只好换个名字聊以自慰。”
龙华民耸了耸肩说：“我和陈教友都是有修养之人，不会因为你的言语生气的。”
魏良卿一边翻看龙华民递给他的文书一边说：“你除了耸肩膀的动作比我做得正宗，其它的修养什么的不见得比我行，哈哈，你看我发现了什么？！”
见魏良卿笑得夸张，龙华民心里不由得一紧，他知道这个魏良卿名义上是大明的军官，实质上却是一个为了目的不择手段的赖，他要找到自己的什么把柄还真有些不好办。不过龙华民想到自己这文书不但有买卖双方的签字画押，还有官府的印信，应该没有什么把柄让魏良卿抓住。但是一个有心要找你岔子的人怎么也能找点小毛病，龙华民决定以静制动坐在那里没有说话。
魏良卿见龙华民不说话，把手里的买卖文书拿起来扬了扬说：“龙先生看都没看清就买吗？照你这样做事就算你家中有几座金山，也得让你全部败光！”
龙华民不动声色地轻轻问道：“上面双方的签字画押都有，还有县里的印章，难道有什么问题吗？”
魏良卿说：“我大明做事都做得很细，买卖房屋土地这事上更是非常谨慎，每次买卖时都要写清楚所买物的来源。你看这庙产上面有说明，崇果寺是当年姜、王、李、赵四位大善人和十几位中等善人联合出资修的，也就是说这崇果寺的所有权不属于庙里的和尚，他们只有使用权而没有出售权，龙先生难道不知道其中的道理吗？”
龙华民笑了笑摇了摇头说：“小魏大人不要欺我不懂，我来大明也有好多年了，这方面的事我清楚。比如说这庙产确实是当年由民间出资修建，但是一旦捐赠就属于寺里所有，你说什么所有权和使用权不一致是没有道理的。”
魏良卿摇头说：“你这话就不对了，别人捐赠钱粮修建庙宇是因为对佛祖有崇敬之心，并不是对你们泰西人的那个什么天主有瓜葛，如果这些房子是和尚们在用那自然是没有问题，可是和尚们把庙产卖给你们就不对。就好比你老丈人把他女儿嫁给你当老婆生孩子，你让她绣花煮饭做生意都没有问题，但是假如你把你老婆卖到窑子里去，你信不信你老丈人和小舅子马上就会提把刀上门来砍你？”
龙华民说：“你这么说也算有道理，不过现在离修建庙宇的时间已经有好几百年了，这些大大小小的善人的后人也找不到，难道寺里要卖东西还得去找那些人的后人同意？”
魏良卿说：“这个有先例，只要是主的地都属于官府，也就是说你现在从和尚手里买的房子不算数，假如真看中了那地方想买，就得向官府再交一笔钱。”
龙华民想了想说：“那地方也不是什么风水宝地，而且也没有花多少钱，既然小魏大人说买差了我就不要了，立即向官府报案让他们抓那些和尚退我银子，你看这样做可好？反正论如何我是不会拒绝冯先生入教的。”
魏良卿见龙华民还是不松口，想了想看了看周围的地说：“崇果寺的房子你不要了，这个新建的教堂周围的地你也不要了吗？这些地现在看起来是比较荒，不过只要好好规整一下说不准都是些好田，就算种不了粮食种点瓜果蔬菜也能养活几大家子人。”