前世的李钰，可是清楚的知道，那些奇人异事，谁家埋葬老人，都要请那些风水奇人，寻找龙脉之地，埋葬到了风水宝地，自然飞黄腾达，埋葬的不对，就碰上杀人黄泉水，立主败亡。
对此李钰还很是研究过，一些功夫，比如那些口诀；四路黄泉能杀人，四路黄泉能救贫。
还有葬经里说过，天有五星，地有五行，对应星辰变化，行气于地脉…若在其位，则鬼及富人，（死人造福活人）
还有什么：辛入乾宫百万庄，癸位艮上发文章，乙向巽流清富贵，丁坤本是万厮箱。
刚开始，李钰也不相信这些，后来经历多了，那些奇人里，还有些个真本事的，
到哪一家坟头上一看，就知道这家人一切底子，不得不让李钰佩服，古代人的智慧，何况，还是些旁门左道的皮毛？
历史记载，这大唐可是有三个神奇的道家人物，袁天罡一个，李淳风一个，还有一个更厉害的孙思邈，
此人号称药王孙思邈，好多人只知其一不知其二，，李钰可是清楚这道人的医术，虽然神通无比，却不是最厉害的，
一身医术真传，皆来自道门，深不可测，有说活了一百多岁的，有说两百岁的，不过听说这道士，八十多才结婚，还生了几个儿子，又把正妻熬死之后，才隐居了起来的，也正因为隐居，后世才不知道其真正的死亡日期。
李钰知道，此三人都是真正的道门正宗，可不是那些算命的，摆摊的，忽悠几个钱养家糊口，这三人，都是从在道门深山里长大，那孙思邈的医术，就是来自道门的真传，
古代医道不分，医术就是术数里的一支。可笑后人，还整天张嘴闭嘴崇尚科学，杜绝迷信，却不知，这祖宗留下的学问，最是科学，
在没有任何科技的支持下，连天上的，日月星辰，金木水火土，五星运行轨迹，都计算的出来，而且误差很小很小，这难道不是科学的？这难道不是一种学问？
且那大六壬之数十分神通，《周易》是商朝之后的周朝所创作，而大六壬归类为上古体系中，要比《周易》更早。
《三字经》记载，易有三，连山易，归藏易，兼周易。乃是夏朝的《连山易》，商朝的《归藏易》，周朝的《周易）
根据大六壬结构的原理，阐述了名字的由来。结构模式排出来，从1到12的顺宫，在第12宫中，数学原理可以解释清楚，有具体的公式排列，对应六壬的四课。
12个宫，按阴阳配对，一共有6对阴阳，所以取数为六。
地宫亥的位置所藏的数字就是玄机所在，又六壬口诀中，辛戌壬亥是其真，古人并没有撒谎，壬亥是其真，已经点破了六壬名字的由来。
黄道十二宫，28星宿，一直被用，流传，如果说迷信，为何所有人都用？？？
六壬术起源很早，以占卜人事著称，其法由来已久，具体年代，已无法确定，到了东汉已经盛行，汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载，由此已知定是始于汉代以前。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云：“近来身不健，时就六壬占。”说明在唐代时已经很流行六壬术。
六壬源于古天文学，与历法相关。古代历法，多使用天干地支相配合，根据后世天文学知识，李钰知道，周天二十八星宿，是由恒星组成的，
天文学上，恒星十分稳定，相对位置，几千几万年，甚至更长时间内，都会保持不变，对地的影响，也是相对稳定的，而我们地球及其他太阳系的行星，不断的围绕太阳公转，
而整个太阳系，则是相对于北极星（即紫微星）位置不变的，在银河系中做螺旋运转，这就形成了因日月五星，运行而造成天星之间位置，关系的改变，进而改变了特定星宿，对地球及地上万事万物的影响，
所以古人通过夜观天象，来预测吉凶，而七政四余，和紫微斗数，就是延伸出来的古星命学。
夜观星象受时间，位置，气侯，等诸多不利因素制约，所以，人们试图寻找更为简便的方法，进行占卜，地支就是在这种情况下，被利用起来了。根据历法知识，
月的划分，是根据月亮的一次圆缺循环为标准，分为大小月，大月30天，小月29天，一年十二个月，又加以闰月补其不足，
因此，天文上，把黄道平面，划分为十二宫，以日躔过宫，划分十二个月。
如果这些不是学问，为何后世还要使用一年十二个月计算？
所以古代把黄道十二宫以地支命名，十二宫又与二十八宿相对应，即子宫有女、虚、危三宿；丑宫有斗、牛二宿；寅宫有尾、箕二宿；卯宫有氐、房、心三宿；辰宫有角、亢二宿；巳宫有翼、轸二宿；午宫有柳、星、张三宿；未宫有井、鬼二宿；申宫有觜、参二宿；酉宫有胃、昴、毕三宿；戌宫有奎、娄二宿；亥宫有室、壁二宿。
所以，二十八宿的天文象意，是干支学中，地支取象的，象意来源，十二地支中藏有二十八天干，其意义也是来源于此。
换一种方式解释，因为干支是用来计时的，我们可以把黄道十二宫平面想象成钟表的表盘，以地球为表盘中心，十二宫就是表盘的刻度指示，
日月五星相当于七个指针，运行在黄道十二宫这个大表盘之上，形成一个巨大的时钟。其中，太阳就是“年”指针，太阳绕地球运行一周回到原点就是一年的时间；
月亮就是“月”指针，月亮绕地球运行一周回到原点，就是一个月的时间；二十四节气是跟太阳过宫有直接，而和月球运转没有直接关系，
所以就造成了历法上，月令和节气的时间差，因此，干支学的月令是根据节气而定，即跟日躔过宫相一致。
我们再看两个最慢的指针，即太阳系中两个最重要的行星木星（岁星）和土星（镇星）交会的周期，需要20年，即一个运；如果两星要在同一个宫位上（比如子宫）交会的话，则需要经过60年，
即一元。同理，日月五星重合在同一宫位的周期，则需要大致180年左右，即一个正元；也叫三元，
李钰记得前世里，先生们给富主找到一块大地，往往会说：此为三元不败之地，说的就是地脉中，的地气，地脉走向，形状，对应了天上日月星辰的布局，在三元，180年中，不会产生太大变化，因此可以保证埋葬下去，后代子孙能享受180年不败的局面！
如果把日月五星重合的位置再具体化，由夹角30度的一个宫位变为夹角12.8度的一个星宿的宿位，则需要大致540年才能重合一次，即一个大元。
这些不但科学，而且包涵天文学，数学，函数，等等学问，
周武王时期，古人推断，上古时期，某天，为甲子年，甲子月，甲子日，甲子时，由此开始推进万年，也叫万年历，如果祖宗们的这些不叫学问，而是迷信，为何所有人都在使用？
不按照二十四节气，天下农民，又该何时耕种……？