“施主还有何事？”老僧默然转身，行单掌礼 。
“在下不知何日才能与大师再相见？”无俦把老僧看作是授业解惑的恩师，竟然有点恋恋不舍。
“我欲遍游天下，行无畏布施，广播佛法。你我若是有缘，终有再见之日！阿弥陀佛！”老僧转回身，缓步离去。
无俦目视着老僧渐行渐远的身影，又低头瞧了瞧大师赠送他的经书，心中无限感激。
“噗~”只听那女子又吐出一口血水，随即侧身跌倒。
无俦迅速跑到女子身旁，晃了晃她的胳膊。
那女子迷迷糊糊地半睁着眼，有气无力地呛了一句：“快救师父！”继而再次陷入昏迷。
无俦怕女子着凉，取出一件衣衫，披在她的身上。
既然女子已经如此虚弱，他只好背负女子前行。
但是那木桥晃得厉害，不太适合二人经过。
他只得再次返回桥上，拿回落下的宝刀，挎起地上的包裹，负着女子向西而去。
女子途中每次醒来，都会重复着同一句话：“快救师父！”
无俦也不知道她为什么总是这般，出于好奇，竟也偶尔回应一句：“什么师父？”
女子处于昏迷状态，哪里有意识答他，仍旧自言自语地重复着那句话。
女子一身泥泞，无俦也看不清她的长相，不过通过身材可以断定，女子的年龄应当略长于他。
无俦走出十余里，终于发现了一处村落。
这村落不大，住着十余户人家，且每家都养着牲畜，看上去当是较为富足。
无俦选了一户人家，向住户表达了来意。
户主是个四十来岁的农夫，热诚朴实。
他见到无俦二人蓬头垢面，狼藉不堪，料定二人定是蒙了灾难，因此唤来妻子照看女子，自己则带着无俦前去沐浴。
这农夫姓陈，家中三世务农，在秋实村度过了大半辈子。
他虽然没见过什么世面，但是与无俦交谈几句，便发觉无俦谈吐不凡，不似寻常人户家的少年。
农夫与妻子没有生子，家中尚有一老母，年逾六旬，孱弱多病，卧床不起。
农夫的妻子除了每日照料老母，还要织衣造饭，十分劳苦。
多亏妻子任劳任怨，农夫又踏实勤恳，一家人的生活勉强还算殷实。
无俦二人来得赶巧，正逢妻子请仙儿为母驱邪治病。
所谓‘请仙儿’，乃是村里人的一种迷信，即当有人饱受饥荒，或意外‘中邪’，或顽疾缠身，或遭遇灾祸，就会寻找‘仙儿’来祈福，驱邪，医病，祛灾。
何为仙儿？
据说‘仙儿’是上通神明，下显圣灵，可化人形，能言人语的四类灵兽，分别是狐狸（胡仙）、黄鼠狼（黄仙）、刺猬（白仙）、蛇（柳仙）。
这四类修道成精，尚未升仙的灵兽可不是什么空穴来风。乃是远古四神为拯救苦难苍生分别派下凡间，修善造福的。
那远古四神分别是燧皇、伏羲、神农、女娲，分别对应火、土、木、水四个属性。
狐狸多为赤红色，乃和火之属性。燧皇钻木取火，授予熟食，众人得以延寿长生，故而凡人请胡仙祈福丰收，以求足食。
黄鼠狼多为棕黄色，乃和土之属性。伏羲据天地阴阳变化而创八卦，用以囊括天地万物，故而凡人请黄仙驱除癔病，以求神复。
刺猬多为杏白色，乃和木之属性。神农尝百草以解众人病苦，为医药之鼻祖，故而凡人请白仙医病治人，以求康健。
蛇虽多色，独取嫩青，乃通水之属性。女娲法力强大，捏土造人，熔石补天，故而凡人请柳仙施法祛灾，以求平安。
众仙儿行踪诡秘，凡人难觅其身，故而凡人焚香祷告，求其显灵。
众仙儿忙于修道，又不忍凡人受苦，于是施法发力，控制具备‘灵根’的凡人，寄魂于其身，帮助凡人渡过苦难。